新しい

スフィンクスの大通り、テーベ

スフィンクスの大通り、テーベ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.


アベニューオブラム-スフィンクス、カルナック

古代世界で最も壮大で最もやりがいのあるモニュメントの1つであるカルナック神殿のアメン神殿は、その壮大さに感動すること間違いなしです。それは3つの主要な地区にまたがる建物の広大な複合体であり、その最大のものは、その中心に巨大な大きな寺院があるアメンのものです。これは、スフィンクスの道、広大な中庭、比類のない柱状のハイポスタイルのホールがある、カルナックへのすべての訪問者の主な魅力です。エジプトで最も重要なモニュメントの1つであるだけでなく、どこでも最も偉大な古代遺跡の1つです。

アメンの偉大な寺院は複合施設を支配し、新王国全体で歴代の王朝の作品であり、その時点で地元の神アメンはエジプトの国家神として確立されていました(彼の名前は「隠されたもの」を意味します、彼はただ上昇しただけですエジプトの歴史の比較的遅い時期に目立つようになり、主に権力の中心としてのテベスの重要性の高まりに関連しており、したがってその地元の神はそれに伴って上昇しました)。東端の初期の部分のいくつかは、トトメス1世の治世にさかのぼり、他の第18王朝と第19王朝の支配者によって次のセクションが追加され、ハトシェプストによって建てられた大きなオベリスクと、セティ1世とその息子ラムセス2世の下に建てられた大列柱室とパイロンの多くがあります。 II。最初の中庭とメインパイロンは、ネクタネボ1世の治世下で寺院に追加された最新のものであり、完全に完成することはありませんでした。

寺院は大きな雄羊の頭のスフィンクスを通って通りに近づき、それぞれが足の間の小さなファロア像を保護し、王を保護する神アメン(その神聖な動物は雄羊でした)を表しています。これらの彫像は通常、ラムセス2世の治世にまでさかのぼると識別されますが、アメンホテプ3世にまでさかのぼる可能性もあります。もともとこの通りは、現在の最初の中庭から2番目のパイロンとハイポスタイルホールまで伸びていましたが、1番目のパイロンと中庭の建設後、新しいファサードの向こう側は、入り口のパイロンの向こう側の新しい中庭の両側に並んで保管されていました。 。

メインファサードは、ネクタネボ1世の下に建てられ、完成することのないそびえ立つ第1パイロンによって形成されています。石細工はまだ荒削りで装飾が不足しており、北側の塔は南側の塔よりもやや短いままです。南部の塔の後方には、建設中に使用された泥レンガの傾斜路の残骸があります。向こうの中庭は広大で、カルナック神殿の成長の初期段階のさまざまな柱や彫像が点在しています。これには、ヌビアのファラオタハルカによって建てられたパビリオンのそびえ立つ柱、ラムセス2世の2つの巨像(1つは後にパネジェムによって奪われた)などが含まれます。かつてアプローチを裏打ちしたラムセス2世。

中庭の向こうには、カルナック神殿の複合施設の最も有名な部分につながる、より破滅的な2番目のパイロンがあります。これは、あらゆる方向に多数の太い丸い柱があるため、「百本の柱のホール」と呼ばれることもある、信じられないほどの多柱式のホールです。 、石の巨大な木の幹の森のように。 16列に全部で134の柱があり、中心軸の柱は手のひらの大文字で背が高く、この両側の列には石格子の窓の高窓があり、その多くは生き残っています(元々はこれらが主な光でした)ホールに屋根があったときの情報源)。柱と側壁の装飾は主にラムセス2世の治世にさかのぼり、沈んだレリーフになっていますが、北側にはセティ1世の隆起したレリーフの初期の作品がいくつか見られます。

東の主軸に沿って進むと、偉大な寺院はより荒廃し、追跡するのが難しくなりますが、ハトシェプストのオベリスクやはるかに後のバーク神社など、いくつかの主要な特徴が際立っています。これは、寺院の東部の最も重要な残りの部分を表しており、内部にいくつかの色付きの装飾が残っています。

寺院の主な東軸に加えて、4つの中庭と、アメンの配偶者ムットの境内に向かって伸びるパイロンタワーとゲートで構成される南軸があります(同じように台無しにされたスフィンクス通りが到達するはるかに台無しにされた場所南にあり、そのうちの1つは、1マイルほど先のルクソール神殿につながるものともつながっています。)複合施設のこれらのセクションは、現在、安定化作業が進行中で、ほとんどの訪問者に閉鎖されています。

前回の旅行で訪れた巨大なカルナック神殿の周辺には、さらに小さな寺院や興味深いエリアがあります(1990年代にデジタル化前にここで丸一日過ごしたことがあります)が、残念ながらこの機会に集中する時間は限られていました偉大な寺院自体の主要なセクションにあるので、私たちはここでもう一度もっと長く過ごすために戻ってきたいと思っています。


この画像は、ゲッティのオープンコンテンツプログラムの下で無料でダウンロードできます。

アベニューデスフィンクスとプロピロンプトレメン(カルナック)テーベ

フェリックス・ボンフィル(フランス語、1831年-1885年)21.4×28.3 cm(87/16×111/8インチ)84.XM.422.11

オープンコンテンツの画像はファイルサイズが大きくなる傾向があります。携帯通信会社からの潜在的なデータ料金を回避するために、ダウンロードする前に、デバイスがWi-Fiネットワークに接続されていることを確認することをお勧めします。

現在表示されていません

オブジェクトの詳細

題名:

アベニューデスフィンクスとプロピロンプトレメン(カルナック)テーベ

アーティスト/メーカー:
文化:
場所:

テーベ、エジプト(作成された場所)

中くらい:
オブジェクト番号:
寸法:

21.4×28.3cm(87/16×111/8インチ)

署名:

(レクト)左下、ネガに黒で署名:「Bonfils / 28」

マーク:

(レクト、マウント)左下、黒で刻印:「BonfilsPhot」。中央下、黒で刻印:「28 / EGYPTE / Avenue des Sphynxetpropironeptoléméen(Karnak)-Thèbes/ DUCHER&Cie Editeurs」右下、黒で刻印:「Pl.11」

デパートメント:
分類:
オブジェクトタイプ:
オブジェクトの説明

彫刻の破片が並ぶ土のストレッチ。遠端には、ポストアンドリンテルの入り口がある大きな石造りの構造物があります。

来歴
来歴

アンドレジャム、1984年にJ.ポールゲッティ美術館に売却。

この情報は、美術館のコレクションデータベースから公開されています。研究と画像化活動に起因する更新と追加が進行中であり、毎週新しいコンテンツが追加されています。あなたの訂正や提案を共有することにより、私たちの記録を改善するのを手伝ってください。

このデータベースには、蔑称的、攻撃的、またはグラフィックと見なされる画像や元の言語が含まれている可能性があり、すべての視聴者に適しているとは限らないことに注意してください。画像、タイトル、碑文は、当時と作成者の視点から生まれたものであり、ゲッティの価値観を反映したものではなく、ドキュメントとしてここに提示されています。言語と社会の規範は変化し、コレクションのカタログ化は継続的な作業です。私たちのコレクションの理解を深めるためにあなたの意見をお勧めします。

作品とその画像の権利状況を正確に判断するためにあらゆる努力が払われています。反対の作品の権利状況について、または当社の記録にある情報に加えて、さらに詳しい情報がある場合は、Museum Rights andReproductionsにお問い合わせください。

/>このページのテキストは、特に明記されていない限り、Creative Commons Attribution 4.0 InternationalLicenseの下でライセンスされています。画像やその他のメディアは除外されます。

このページのコンテンツは、International Image Interoperability Framework(IIIF)の仕様に従って利用できます。このオブジェクトは、メイン画像の下にあるIIIFアイコンをクリックするか、開いているIIIFビューアウィンドウにアイコンをドラッグすることで、IIIF互換ビューアであるMiradorで表示できます。


この画像は、ゲッティのオープンコンテンツプログラムの下で無料でダウンロードできます。

エジプト。 -テーベ。カルナックのアプローチ。スフィンクスのアベニュー。

フランク・メイソン・グッド(英語、1839年-1928年)84.XC.873.8010

オープンコンテンツの画像はファイルサイズが大きくなる傾向があります。携帯通信会社からの潜在的なデータ料金を回避するために、ダウンロードする前に、デバイスがWi-Fiネットワークに接続されていることを確認することをお勧めします。

現在表示されていません

代替ビュー

オブジェクトの詳細

題名:

エジプト。 -テーベ。カルナックのアプローチ。スフィンクスのアベニュー。

アーティスト/メーカー:
文化:
中くらい:
オブジェクト番号:
デパートメント:
分類:
オブジェクトタイプ:
来歴
来歴

サミュエルワグスタッフジュニア、アメリカ人、1921年-1987年、1984年にJ.ポールゲッティ美術館に売却。

この情報は、美術館のコレクションデータベースから公開されています。研究と画像化活動に起因する更新と追加が進行中であり、毎週新しいコンテンツが追加されています。あなたの訂正や提案を共有することにより、私たちの記録を改善するのを手伝ってください。

このデータベースには、蔑称的、攻撃的、またはグラフィックと見なされる画像や元の言語が含まれている可能性があり、すべての視聴者に適しているとは限らないことに注意してください。画像、タイトル、碑文は、当時と作成者の視点から生まれたものであり、ゲッティの価値観を反映したものではなく、ドキュメントとしてここに提示されています。言語と社会の規範は変化し、コレクションのカタログ化は継続的な作業です。私たちのコレクションの理解を深めるためにあなたの意見をお勧めします。

作品とその画像の権利状況を正確に判断するためにあらゆる努力が払われています。反対の作品の権利状況について、または当社の記録にある情報に加えて、さらに詳しい情報がある場合は、Museum Rights andReproductionsにお問い合わせください。

/>このページのテキストは、特に明記されていない限り、Creative Commons Attribution 4.0 InternationalLicenseの下でライセンスされています。画像やその他のメディアは除外されます。

このページのコンテンツは、International Image Interoperability Framework(IIIF)の仕様に従って利用できます。このオブジェクトは、メイン画像の下にあるIIIFアイコンをクリックするか、開いているIIIFビューアウィンドウにアイコンをドラッグすることで、IIIF互換ビューアであるMiradorで表示できます。


ルクソール神殿のスフィンクス


かつてカルナック神殿とルクソール神殿をつなぐ、1.5マイル(3 km)を超える人間の頭のスフィンクスの道。この道路は、エジプト人がアメンとムトの像を持ってパレードし、結婚を象徴的に再現したオペト祭の期間中、年に1回使用されました。ルクソール神殿で、アメンは魔法のように出産の神ミンに変身しました。

ルクソール神殿のスフィンクス

約1,350体のスフィンクス像が、供物を揃えたバーク礼拝堂とともにこの道に並んでいたと考えられています。ハトシェプスト女王(紀元前1479- 1425年)はこれらの礼拝堂を6つ建てました。それぞれがアメンのオールを冷やす、アメンの美しさを受け取るなどの正確な機能を持っていました。

スフィンクス通りの建設は新王国時代に始まり、ネクタネボ1世(紀元前380〜362年)の第30王朝時代に完成しました。

道路はプトレマイオス朝のクレオパトラ女王(紀元前51-30年)によって改修され、後にローマ人によって使用されました。最近、断片化された850のスフィンクスが、アメンホテプ3世(紀元前1390〜 1352年)に建設されたスフィンクス道路の一部に沿って発見されました。

オベリスク
2つの80フィート(25m)のオベリスクがかつてここに立っていました。 1つはパリに残っています。

ラムセス2世のパイロン
高さ24メートル、幅65メートル、沈んだレリーフに彫られた2つの塔

ラムセス2世の裁判所
長さ188フィート(57 m)、幅168フィート(51 m)で、74本のパピルスの柱に囲まれています。

アメンホテプ3世列柱

高さ52フィート(16m)のオープンフラワーパピルス柱の7つのペア。

アモンホテップIII裁判所
長さ148フィート(45 m)、幅184フィート(56 m)、3つの側面にパピルスの柱があります。

スフィンクスの大通り
カルナック神殿とルクソール神殿はかつてスフィンクスの道でつながっていました


Ipet Sut、&#8220ほとんどの場所の選択&#8221

カルナック神殿のスフィンクス通りには、右側のカルナック神殿の計画からわかるように、いくつかの回廊がありました。すべてのスフィンクスが委託され、カルナック神殿で使用されるようになると、足の間にファラオの画像が表示されます。下の画像を参照してください。これらの多くは、神々への彼ら自身の供物のために彼らの仲間のファラオによって奪われました。

エントランス

パイロン1を通るカルナック神殿への現在の入り口には、上下の画像で見ることができるラムヘッドスフィンクスが並んでいます。これらはナイル運河から古代カルトテラスを越えて最初のパイロンまで続いており、多くは今日もその場にとどまっています。

第一裁判所

第一裁判所のスフィンクスは、元の位置から列の隣の裁判所の向こう側に移動されました。もともと、これらのスフィンクスのアベニューは、古代カルトテラスのナイル運河への寺院への入り口のスフィンクスとの連続した経路として並んでいました。これらのスフィンクスは、現在の最初のパイロンが第30王朝の間に建てられたときに戻されました。

パイロン10からムト神殿までのスフィンクス通り

この境内は、アメンの境内として知られるカルナック神殿の主要な寺院構造の南325メートルにあります。 10度線自体の南250メートル。スフィンクスが両側に隣接するパスウェイを介してアクセスできます。

カルナック神殿とルクソール神殿の間のスフィンクス通り

このアベニューは最もよく知られているprobabyです。オペト祭の期間中、2つの寺院の間でテーベ三柱神が移動するのに対応しています。

エジプト政府は人々が見たり歩いたりできるようにアベニューを修復しており、ここに示されている写真は彼らの進歩を反映しています。

ファラオを含むことが多い側近が、旅の途中でスフィンクス通りと交差するファラオハトシェプストが建てた6つの礼拝堂すべてで休憩している、内部の神である聖なるバークを想像することができます。

各礼拝堂はアメン神に捧げられており、それぞれに「アメンのオールを冷やす」または「アメンの美しさを受け取る」という厳密な目的がありました。神と聖なるバークを運ぶ司祭たちが参加するために、一人一人が食べ物と飲み物で満たされていました。

司祭たちが歌を歌っている間(歌詞はルクソール神殿に刻まれています)、シストラムのガラガラ音が鳴り、行列は素晴らしい出来事になりました。


古代世界で生き残った最大の彫像は、地球外生命体、アトランティス人、または長い間忘れられていた文明の産物ですか?スフィンクスの謎の鍵を解き放つことは、すべての人類の歴史を変えることです。

ギリシャ神話では、スフィンクスは、古代エジプトの都市テーベの門を守っていた、半女性、半ライオンの生き物でした。スフィンクスが提起したなぞなぞを解くことによってのみ持ち上げることができる土地に惨劇が降りかかりました。4本の足で人生を始め、2本の足で人生のほとんどを生き、3本の足で人生を終えるのは何ですか?の 王オイディプス、 ギリシャの劇作家ソポクレスは、オイディプスに「人間」という答えでなぞなぞを解かせました。乳児は四つん這いで二本足で歩くことを学び、老後は杖を使って三本足で歩きます。

ギザの大スフィンクスは、何世紀にもわたって研究者を困惑させてきたなぞなぞを提起してきました。その構造は何歳で、誰が建てたのでしょうか。古代でさえ、いくつかの情報源はそれをピラミッドに先行するものとして日付を付け、失われた文明からの建築家にそれを帰しました。

古代世界で現存する最大の彫像であるスフィンクスは、石灰岩の岩盤から彫刻されました。巨大な彫刻には、ファラオの多くの肖像に見られる特徴である、らせん状のあごひげを生やしたエジプトの頭飾りの男の頭があります。ライオンの体を持ち、頭と胸の下に2本の足があります。それは66フィートの高さで上昇し、レオニンの体は240フィート伸びます。

スフィンクスは真東を向いており、エジプトの象形文字では、昇る太陽の神、ハマチスと呼ばれています。 Hamachisは後にHor-em-Akhetという名前に進化しました。アケトは、2つの三角形の画像にあるエジプトの象形文字で、どちらも基部で開いており、線で結ばれています。これは、太陽が昇る場所を表し、スフィンクスからクフ王とセフレンのピラミッドを見渡すと生き生きとした画像になります。夏至の日没時。太陽がピラミッドの間に沈むと、線(地球)で接続された2つの三角形(ピラミッド)の画像が強調表示されます。

スフィンクスは、ピラミッドが建てられたのと同じ時代、西暦前2650年から2550年頃に彫刻されたと長い間一般に認められていました。伝統的な歴史的見解によると、スフィンクスは、ギザの3つのピラミッドの中で2番目に大きいピラミッドに埋葬されていると思われるファラオのカフラーと最も頻繁に関連付けられています。スフィンクスの顔に非常によく似たカフラーの彫像が少なくとも2体発見されています。エジプトの宗教は、カフラーが統治する少し前に太陽崇拝を行っていました。ファラオは神の王と見なされていたため、カフラーとハマチスの関係はもっともらしいです。スフィンクスの再建は明らかであり、考古学的証拠は、トトメス4世がスフィンクスを砂漠の砂に埋もれることから救い出し、西暦前1500年頃に改修を命じたことを示しています。

ジョン・アンソニー・ウェスト、著者 空の蛇:古代エジプトの高い知恵、 スフィンクスは、西暦前9500年頃に破壊されたとされる伝説の大陸であるアトランティスからの難民によって作成されたと主張しています。グラハム・ハンコックとロバート・バウバル、共著者 オリオンミステリー、 最終氷河期の終わりの世界的な大惨事の間に凍りつく前に南極大陸で繁栄した高度な文明からの放浪者の名前。

バージニアビーチの眠っている預言者であるエドガーケイシーは、古代文明の謎への答えはいつかスフィンクスによってもたらされるだろうと予言しました。ケイスによれば、秘密の通路はスフィンクスの足の1つから右肩に通じており、失われた文明の知恵と世界の歴史を含む記録のホールがあります。

古代の謎を調査するUFOの研究者と著者は、スフィンクスの本当の歴史は、いつの日か、巨大な彫刻の建設に影響を与え、その隠された部屋の中に地球への訪問の記録を預けた地球外生命体によって残された手がかりを明らかにすると信じています。

スフィンクスの時代の謎は、20世紀の終わりに向けて オムニ 雑誌(1992年8月)では、スフィンクスの石灰岩のコアが西暦前5000年にさかのぼることを研究が示唆している、地質学者のロバートM.ショックの業績について詳しく説明しています。花崗岩の表面仕上げは、スフィンクスが年代測定された通常の時期、西暦前2500年頃に追加されました。 Schochは、スフィンクスの非常に風化した外観は、西暦前5000年から3000年の期間の大雨で始まった侵食に起因すると考えています。 Schoch&rsquosの年代測定は、象形文字やその他の歴史からの情報ではなく、地質学的証拠のみに基づいています。

ジョン・アンソニー・ウェストは、高度なエジプト先王朝時代の文明がスフィンクスの原因であるという理論を推進しました。彼は、風化の多くが雨と洪水のために起こったと信じています。西は、氷河期の終わりが気象パターンに影響を与えた可能性がある西暦前9000年頃の時期を指しています。おそらくノアの聖書の物語で述べられているような大洪水がスフィンクスに影響を及ぼし、その後、ギザのすべての建造物は風による侵食とゆっくりではあるが着実な砂漠への侵入を示しています。

Westは、ボストン大学の地質学を専門とする科学教授であるSchochを雇い、地質学的観点からスフィンクスの侵食を調査しました。ギザへの最初の旅行中に、スフィンクスの前にある2つの寺院で極端な侵食に気づきました。寺院の花崗岩の覆いが滑り落ちたところで、露出した石灰岩は非常に風化した。新しい花崗岩の面は、カフラーの治世中にスフィンクスが建設されたのではなく、復元されたことをショッホに示しました。

その後の研究により、スフィンクスは段階的に建設され、いくつかの修復が行われたとSchochは結論付けました。頭と体の一部は、もともと西暦前5000年までさかのぼって彫られていました。カフラーの治世中に風化した石灰岩を削り取って体を完成させ、顔を修復しました。しかし、スフィンクスの起源を西暦前5000年に押し上げるそして、その侵食が主に水に起因することは問題を引き起こします。その時間枠は、西暦前5000年から3000年の間に建てられたマスタバ(墓)の開発よりも前からあります。水による風化の兆候は見られません。

石灰岩は現代の技術では年代測定できないため(放射性炭素年代測定では、かつて生きていたものの年代を決定することしかできません)、Schoch&rsquosの調査結果は他の地質学者によって広く論争されてきました。スフィンクスの時代は、他のモニュメントとの関連で引き続き考慮され、西暦前2500年の日付です。保守的なエジプト学者の間では依然として重要な役割を果たしています。


スフィンクスの路地が復活したために根こそぎにされた家族

ハッジコダリは、彼の正面玄関からわずか数メートル離れたところにある解体機械で反抗的な拳を持ち上げます。

「公正な補償なしに家から追い出されることはありません」と村の長老は、油圧ハンマーが隣人のレンガ造りの家を瓦礫に変えると誓います。 「彼らが私の家を破壊しようとしたら、私は家の中に閉じ込めます。」

コダリは​​2階建ての家に住む14人の拡大家族の家長であり、その外壁は4年前のメッカへの巡礼の絵で飾られています。彼は地方自治体の小作農立ち退き命令に逆らい、家族が200年以上占有していた土地に建てられたと主張する家を明け渡す前に「公平な補償」を要求しました。

「この1か月間、政府は私たちに水と電気を遮断して、私たちに立ち去るよう圧力をかけました」と彼は言います。 &quotそれから彼らは一週間前に来て、私たちが行かなければならないと私たちに言いました。どこへ行く?通りに、砂漠に…イスラエルに?」

ルクソール市当局が古代の行列ルートを発掘し、それを主要な観光名所として開発するという物議を醸す計画を承認して以来、何百もの低所得世帯が家を失いました。何世紀にもわたって土と家に埋もれていた2.7kmの「スフィンクスの大通り」は、かつては古代都市テベスのルクソールとカルナックの寺院をつないでいました。

アメンホテプ3世(紀元前1386〜 1349年)の治世中に最初に使用された行列ルートは、第30王朝のネクタネボ1世(紀元前380〜362年)の下で最終的な形を取りました。 1,300を超える石のスフィンクスが舗装された通りに並んでいます。舗装された通りは、洪水によって厚いシルトの層で覆われた後、西暦5世紀に使用されなくなりました。

「ルクソール神殿とカルナック神殿の間のこの神聖なルートを発見することは常に私たちの夢でした」と、SCAのルクソール古代遺跡のディレクターであるマンスールボライクは言います。 &quotこれは、古代世界でこれまでに建設された中で最長かつ最大の宗教ルートです。地球上のどこにもそれに匹敵するものはありません。」

SCAは、古代のルートの上または隣接する建物の解体を監督しており、人口密集地域とその長さに沿った耕作地を通る幅100メートルの溝を切りました。 4つのセクションのうち2つは、来月初めに一般公開される予定です。

その過程で考古学的な宝物が見つかることを疑う人はほとんどいませんでした。掘削機はすでに古代の礼拝堂、ローマのワイン工場、620体のスフィンクス像を発見しており、その中には非常に良好な状態のものもあります。しかし、批評家は、過大な観光プロジェクトが、ずさんな考古学と容認できない社会的費用をもたらしたと言います。

「あなたはブルドーザーで考古学をしません」と、匿名のままでいることを好んだある外国の考古学者は言いました。 &quotサイトの発掘と記録には何年もかかる場合があります。スフィンクスアベニューでの作業は、観光の準備をするために急いでおり、いくつかの歴史的建造物が故意に破壊されています。」

住民は、政府が考古学を口実として使用して、目障りだと認識している低所得地域を破壊していると非難している。プロジェクトが3年前に始まって以来、800以上の家族が強制的に移転されました。

「これまでのところ、スフィンクス通りの家屋の約95%を撤去しました」と、ルクソール州知事のサミール・ファラグ氏は言います。 &quot私たちは彼らに補償の選択肢を与えます:新しいフラットまたはLE 75,000(13,500米ドル)。新しいアパートは古いアパートからわずか200メートルのところにあります。彼らがお金を選んだ場合、私たちは彼らに小切手を渡し、彼らはお金を受け取るために銀行に行きます。」

しかし、IPSが話をした追放された家族は、これは彼らが提供したパッケージではないと主張した。家のためにわずかLE30,000(5,500ドル)を受け取ったという人もいます。他の人々は、新しいアパートが提供された場合、未完成であるか、遠隔の砂漠地帯にあると不満を漏らしました。

ラマダンとだけ名付けたある地元住民は、市の空港の向こうの砂漠に新しいアパートを提供されたが、それは「非常に小さく、非常に遠い」と述べた。代わりに、彼は1階あたりLE 40,000(7,200ドル)を受け入れた。彼の3階建ての家のために、街の郊外にある賃貸アパートに引っ越しました。古い家のような新しい家を購入するには、約LE 750,000(136,000ドル)かかると彼は見積もっています。

「私たちは妻と子供が1つの屋根の下に住んでいる8人の男性です」と彼は説明します。 「和解金は数か月でなくなり、どこに行くのかわかりません。」

住宅の取り壊しは、ルクソールの古代の遺産を保護し、観光収入を増やすことを表面上目的とする政府支援のマスタープランの一部です。この計画では、市内の遺跡への侵入を取り除き、住民を新たに計画されたコミュニティに移すことを求めています。 2030年までに世界最大の野外博物館を作ることを目標に、大規模なインフラストラクチャの改善と新しい観光施設の概要を説明します。

しかし、その計画はその積極的なジェントリフィケーションに火をつけました。ある評論家は、「観光客と地元住民との混ざり合いを奨励することで、訪問者の体験を豊かにし、地元の人々に貴重な収入をもたらすのではなく、[エジプト政府]の政策は2つのグループの分離を促進している」と述べた。

一方、スフィンクスアベニューコンポーネントの実装は、エジプト政府とユネスコの間で摩擦を引き起こしました。ユネスコは、ルクソール神殿とカルナック神殿の予約された世界遺産を監視しています。 2008年4月の世界遺産センター/ ICOMOSの合同ミッションは、SCAの発掘が急いで不器用に見えた一方で、いくつかの歴史的建造物が取り壊されたと報告しました。

&quotこのような広大な大通りが、このような短期間で徹底的に発掘され、記録されたとは考えられません。土の平準化といくつかの石のブロックの跡に裏切られたように、明らかに重機が使用されました」とミッションレポートは述べています。

マスタープランが古代エジプトの都市の「ディズニー化」につながることも懸念されています。観光開発者は、ファラオをテーマにした観光村の計画と、スフィンクス通りに沿った古代の行列の再現を検討しています。当局者は、観光客の周りをフェリーで移動するモノレールのアイデアにさえいちゃつきました。

代わりに、ツアーバスは復元された通りと平行に走る2つの車線に沿ってキャラバンで進みます。観光客は、屋外展示物に降りて数メートル降りることができます。

「私たちは、[観光客]が通りの一部を見ることができるように、私たちの監督下で制御された入り口でいくつかのセクターを開きます」とBoraikは言います。 「スフィンクスの破壊は歴史であるため、スフィンクスのレプリカは作成しませんが、見つかったものを復元しています。」

完了すると、スフィンクスアベニューは、チケットの販売、ツアー料金、ホテルの宿泊客の支出の増加を通じて観光収入を生み出します。当局はそれに数字を載せることに消極的ですが、ある観光専門家は、新しいアトラクションが少なくとも年間5000万ドルをもたらすはずだと見積もっています。

対照的に、政府は移転した家族への一時的な補償に500万ドル強を割り当てました。

「それは本当に政府の補償パッケージを哀れなように見せます」と、家が取り壊される予定のある男性は言います。


スフィンクスの大通り、テーベ-歴史

王室のミイラパレード中にエジプトがカイロに全世界の注目を集めたとき、彼らはタハリール広場のエジプト考古学博物館から最終目的地であるエジプト国立文明博物館に移されました。エジプトは再び全世界の注目を集めるでしょうが、今回はルクソール、特にルクソール市の東岸にあります。ルクソール市は、開発と修復を経て、6月末にスフィンクスの大通りを復活させる祝賀会の準備をしています。

この道の正しい名前は、大パレードの道、または宗教的な祝賀会やパレードの道です。

グランドの歴史 スフィンクスの道

この通りの発掘は、1949年3月18日に考古学者ZakariaGhoneimによって開始されました。 2011年1月25日の革命により2011年に停止するまで作業を継続し、2017年に再開しました。

カルナック神殿のハトシェプスト女王の赤い部屋の描写からこの道を知った。ハトシェプストは、ルクソール神殿からカルナックへのオペト祭として、父親のアメンラ神が彼の饗宴中に通り抜けるための道路を建設したと言った。複雑、その逆。

また、彼女は、テーベ三柱神(アメン、ムト、コンス)の聖なる船への休憩のために、この道を彫像と6つの部屋で飾ったと述べました。

古代エジプトの歴史を通して、何人かの王がこの道に人間の頭か雄羊の頭のどちらかで彫像を追加しました。通りの建設は新王国時代に始まり、ネクタネボ1世の統治下の第30王朝に完成したと考えられています。

この道は2つの部分に分かれています。最初の部分は人間の頭とライオンの体を持つスフィンクスの像を含むルクソール神殿の前にあり、2番目の部分は雄羊が率いるカルナック神殿の前にあります。これらの彫像はすべて、砂岩の1つのブロックから作られました。

この通りは、カルナック神殿とルクソール神殿を結び、ムットの領域を通ります。彫像は両側に約1200体の彫像です。彼らは、2つの寺院の間でこの道を使用する人々を守っているように見えます。

お祝い スフィンクスの道の復活

スフィンクスの大通りは、世界遺産としてテーベに属する遺跡であり、ルクソール市の東岸で最も重要なアトラクションの1つと見なされています。

この通りが復活すると、ルクソールの東岸が野外博物館に変わります。観光客は、スフィンクスの道を歩いてカルナック神殿からルクソール神殿を訪れることができるため、このサイトは世界最大と見なされます。古代遺跡。

このイベントでは、スフィンクスの大通りが完全に開かれます。長さ約2,700メートル、幅約7メートルで、両側に1200体の像があります。

どうすればスフィンクスの道を訪れることができますか?

カルナック神殿、ルクソール神殿、または3つの側面の入り口から訪れることができます。通りの脇には、発掘調査で発見されたスフィンクス通りのコレクションを展示する博物館があります。さらに、いくつかのワインプレス、バス、およびナイロメーターが表示されます。

スフィンクスの道は、古代エジプトの魔法をもっと楽しむために訪れるために夜に照らされます。


スフィンクスの大通りでの新しい発見

Archaeologists in the southern temple city of Luxor have unearthed twelve new sphinx statues and a road from the reign of ancient Egyptian pharaoh Nectanebo I (380-362 BC), Egypt’s culture minister Farouk Hosny announced on Monday.
The sphinx statues are inscribed with Nectanebo I’s name and were found in the last sector of the Avenue of the Sphinxes, one of the most important archaeological and religious paths in Luxor, the site of the Ancient Egyptian city of Thebes.
The mythological creatures with human faces and reclining feline bodies were typically used to decorate the tombs of ancient Egyptian rulers.
The Avenue of the Sphinxes, built by Nectanebo I, runs from Luxor to nearby Karnak, where it connects to the temple of the goddess Mut. Karnak and contains a vast conglomeration of ruined temples, chapels, monumental gateways to temples, and other buildings.
The archaeologists discovered the new sphinxes at the end of the newly unearthed road of Nectanebo I, said Zahi Hawass, head of Egypt’s Supreme Council of Antiquities.


ビデオを見る: ギリシャの古典悲劇スフィンクスの謎かけで有名なオイディプス王朗読 (12月 2022).

Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos