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ブラックケトル島の戦い/ワシタ川の戦い-歴史

ブラックケトル島の戦い/ワシタ川の戦い-歴史


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1869年11月、オクラホマパンハンドルにある敵対的なインドの野営地を攻撃するために、3つの別々の砦から軍隊が派遣されました。最も壊滅的な攻撃は、カスター中尉が率いる第7騎兵隊の軍隊によってなされた。騎兵隊は撤退する前にシャイアン南部に深刻な被害を与えました。米軍は21人の兵士を失った。

1867年10月、メディシンロッジ条約は、米国政府とキワ族およびコマッシュ族、キオワアッシュ族、シャイアン南部およびアルパーフォ族との間で調印されました。条約の下で、ネイティブアメリカンはオクラホマ準州の居留地に南に移動する義務がありました。部族のすべてのメンバーが条約を受け入れたわけではなく、インドの襲撃隊はカンザスとコロラドの白い集落を襲撃し続けた。

米軍は、入植者を攻撃していたインディアンブレイブを捕まえるか殺すために兵士を派遣しました。その間、インディアンの酋長ブラックケトルと他の人々はフォートコブで軍の司令官と会い、彼らが平和を望み、入植者を攻撃していたインディアンの勇者をコントロールしようとすると彼らに言いました。彼らは彼らを軍隊に引き渡すとまで言った。

ブラックケトルが彼の村に戻ったのとほぼ同時に、インディアンブレイブは襲撃隊から戻った。彼らの多くは村を通り抜けるか、一晩中休憩しました。同時に、カスター将軍の第7カルバリーの偵察隊が襲撃隊の軌跡をたどり、ブラックケトルの村まで追跡しました。 11月27日、カスター軍が村を攻撃し、村の大部分を破壊し、妻のブラックケトルと他の約120人のネイティブアメリカンを殺害し、兵士の間で21人の死傷者を出しました。


&#8220ウォシタ川の戦いにつながる出来事は、1864年のサンドクリークの虐殺から始まりました。11月29日、JMチヴィントン大佐の指揮下にある軍隊が、サンドクリークのチーフブラックケトルとチーフホワイトアンテロープのシャイアンキャンプを攻撃して破壊しました。コロラド州フォートリヨンから40マイル。ブラックケトルのバンドはアメリカの国旗と白旗を掲げ、平和で軍事的保護下にあると考えていました。ひどい虐殺は大衆の抗議を引き起こした。それに応じて、平原インディアンを遊牧民の生活様式から改宗させ、居留地に定住させるために、連邦平和委員会が設立されました。

サザンプレーンズでは、委員会の活動は1867年10月のメディシンロッジ条約で最高潮に達しました。条約の条件の下で、アラパホ、シャイアン、コマンチ、キオワ、プレーンズのアパッチはインド領土の予約に割り当てられました。そこで彼らは恒久的な家、農場、農具、そして食料、毛布、衣類の年金を受け取ることになっていた。条約は失敗する運命にあった。多くの部族当局者は署名を拒否した。署名した人の中には、そのような合意に従うように人々に強制する権限がありませんでした。戦争党、主に居留地生活に激しく反対した若い男性は、カンザスの白人集落を襲撃し続けた。

ミズーリ軍管区の指揮官であるフィリップ・H・シェリダン少将は、「罰は犯罪に従わなければならない」という方針を採用しました。カンザスの襲撃に対する報復として、彼はインドの馬が弱くなる冬のキャンペーンを開始することを計画しました。そして、最も限られたサービスを除いてすべてに不向きです。冬のインディアンの唯一の保護は、残酷な天候によってもたらされた孤立でした。

ブラックケトルとアラパホのチーフビッグマウスは1868年11月にフォートコブに行き、ウィリアムB.ハーゼン将軍に平和と保護を請願しました。シャイアン南部の尊敬される指導者であるブラックケトルは、1865年にリトルアーカンザス条約に署名し、1867年にメディシンロッジ条約に署名しました。フィールドコマンダー、またはジョージカスター中佐がその権限を持っていました。がっかりして、首長たちはワシタ川の冬の野営地で彼らの人々に戻った。

ブラックケトルとビッグマウスがハーゼン将軍と交戦したときでさえ、第7騎兵隊は、シェリダンの冬のキャンペーン戦略の一環として、インディアン準州のキャンプサプライに前進作戦基地を設立しました。シェリダンからの命令の下、カスターは11月23日に約800人の兵士を連れて南に行進し、新しい雪の麓を旅した。 4日間の旅の後、指揮官は11月27日の真夜中過ぎに鷲田渓谷に到着し、スカウトが川の曲がり角で発見したインドの野営地の近くに静かに陣取った。

数日前にフォートコブから戻ったばかりのブラックケトルは、妻を含む一部の人々の懇願に抵抗し、彼らのキャンプを下流のシャイアン、キオワ、アパッチのより大きな野営地に近づけました。彼はシェリダンが最初に平和の機会を提供せずに攻撃を命じると信じることを拒否した。

夜明け前に、兵士たちは51のロッジを攻撃し、多くの男性、女性、子供を殺しました。カスターは約100人が死亡したと報告したが、インドの報告では11人の戦士と19人の女性と子供が命を落としたと主張している。主に女性と子供を中心に、50人以上のシャイアン族が捕獲されました。カスターの損失は軽微でした:2人の警官と19人の入隊した男性が殺されました。兵士の死傷者のほとんどは、ジョエル・エリオット少佐の分遣隊に属していました。その東方への進出は、ブラック・ケトルの援助に来るシャイアン族、アラパホ族、およびキオワ族の戦士に襲われました。チーフブラックケトルと彼の妻は攻撃で殺されました。

シェリダンの抵抗力を損なう計画に続いて、カスターは800頭以上の動物と推定されるインドのポニーとラバの群れの屠殺を命じました。ブラックケトルの人々のロッジは、冬に食料と衣類をすべて供給していたため、燃やされました。より多くのインディアンが東から脅迫していることに気づき、カスターは彼らの下流のキャンプへの攻撃を装い、そしてすぐに彼の人質と一緒にキャンプサプライに撤退した。

東のより大きな野営地がブラックケトルの野営地に近かったならば、鷲田での交戦は非常に異なって終わったかもしれません。たまたま、冬の物資を失うことの影響に加えて、寒さはもはや攻撃からの保護を提供しないという知識により、多くのバンドが居留地を受け入れるように説得しました。&#8221


ブラックケトル島の戦い/ワシタ川の戦い-歴史

ヴェルナスタンディングバードイエロークラウド、ウィルバースタンディングバード、クレオサイプス、ウッドロウグース、シャーマングース、ピートバードチーフジュニア、グラディスレッドバードベアタスクバートン、プレーリーウーマンレッドバード、スモールバックスネーク、ノーワハイ(コーラプレーリーチーフフリン)、スージースタンディングバードレイノルズ、エベレットウィルソン、そして私の多くのgt。叔母とgt。スタンディングバードアンドメディシンウォーターの叔父は、シャイアンの歴史と文化についての話を私と共有するのに時間がかかった家族を拡大しました。

これらの口頭の話は、Medicine Water、Man on Cloud、Iron Shirt、Measure Woman Standing Bird、Sprinkle Horse Woman、Standing Bird、Goose、Little Woman Curious Horn、White Buffalo Woman Goose、Bird Chief、Woista(White Girl Beartusk Wilson )、ジョン・ウィルソン、クラウドに乗る男、そして家族の他の多くの長老たち。

(そこにいた家族のサンドクリークの虐殺に関する調査には、スー族との結婚によって関係があり、現在もサウスダコタ州のパインリッジリザベーションに住んでいる家族を含める必要があります。他のスー族サンドクリークの子孫はシャイアンとのつながりをたどっています。 RubyBushyheadとJohnSipes、およびDonald J.Berthrongコレクションの調査による家族。
モンタナのすべての北部シャイアン族がサンドクリークの虐殺の子孫になるわけではありません。サンドクリークの時代には、シャイアンの特定のバンドだけがアーカンソー川(コロラド)にあり、他のシャイアンのバンドはノースプラット川とパウダーリバー地域にありました。

サンドクリークの虐殺は、実際に何が起こったのかという謎のままです。国立公園局の研究者と特定の任命されたシャイアンとアラパホのコンサルタントは、コロラドのキャンプ場を見つけるために働いています。報告によると、彼らはその場所を見つけ、部族のために国立公園局によって管理される記念の場所を作るために働いています。 2004年9月の時点で、死んで生き残った、または負傷した家族がいるサンドクリークの子孫は、神聖な儀式であろうと、神聖な儀式であろうと、シャイアン族とアラパホ族の任命された代表者から書面による許可を得る必要があると報告されています。現在国立公園局によって管理されているサイトにアクセスします。

サンドクリーク虐殺サイトで編集された他の調査と文書がありますが、間違いなく現在のサイトは実際の場所のごく一部であり、サイト調査に関係するすべての関係者が対処して確認する必要があることを示しています。
過去15年間に多くの遺物があり、部族が任命した代表者を通じてNAGPRA(ネイティブアメリカンおよび墓地返還法)を通じてシャイアンサンドクリークの子孫に人間の遺体が返還されました。サンドクリークの子孫は今日でもこれについてさらに多くの報告を求めています。家族による虐殺に歴史を加えることができます、

フォート。マリオン捕虜プロジェクトは、捕虜がすべてサンドクリークの虐殺の子孫であり、鷲田虐殺の子孫であったため、この地域で活動する予定です。


ブラックケトル島の戦い/ワシタ川の戦い-歴史

アーノルド・ブランバーグ

南北戦争の終結により、痛々しいほど再会した国は西方への急増を再開しました。その急増を複雑にしているのは、インドの問題でした。ネイティブアメリカンの人々を白い拡大の道から取り除く最善の方法です。アメリカ陸軍は、再建可能な南軍を打ち負かした後、焦りの自信を持って、インドの問題の解決は迅速かつ単純な問題であると感じました。その評価は、双方にとって悲惨なほど間違っていることが判明するでしょう。

戦後、開拓のための大規模な新しい地域の開設と大陸横断鉄道システムの構築には、十分な数の兵士が必要でした。南北戦争直後の西部の主要な作戦劇場は、グレートプレーンズの地域でした。ミシシッピ川の西からロッキー山脈に位置するこの土地は、東西500マイル、南北2,000マイルに広がり、カナダの一部と米国をカバーしています。この広大な領土には、コロラド、カンザス、モンタナ、ネブラスカ、ニューメキシコ、ノースダコタとサウスダコタ、オクラホマ、テキサス、ワイオミングの地域が含まれていました。ここには、10万人を超えるネイティブアメリカン(ブラックフット、クロウ、スー、シャイアン、アラパホなど)が住んでおり、闘争なしに部族の土地から連れ去られることのない、誇り高き、好戦的な人々が住んでいました。

南北戦争の終わりに、議会は57​​,000人の正規軍を承認しました。これは、西側の活性化された入植地を確保するために必要な数をはるかに下回っています。多くの要因が陸軍の任務を複雑にしました。第一に、マクシミリアン皇帝のフランスが後援する政権を監視するために、メキシコとの国境に強い力を維持しなければなりませんでした。第二に、復興プログラムを確実に完了するために、軍の3分の1を南部の州に配備する必要がありました。これにより、インディアンと戦って封じ込めるのに15,000人未満の軍隊が残されました。これは、兵士の多くが全国に散らばっている255の軍事基地に拘束されていたという事実によって困難になりました。結果は予測可能でした。インド人に対する大規模な作戦の大部分では、陸軍は一度に最大1,500から3,500人の戦闘機を耐えさせることができました。

さらに、陸軍は、ネイティブアメリカンを打ち負かすために必要な戦術を十分に理解していなかったために困惑しました。最高司令部は、南北戦争中に行われた通常戦争の方法に依然として根ざしていました。激しい進歩に伴う数と兵器の重みに依存するというその対立に慣れていた1865年以降の陸軍指導部は、10年近く積極的に関与していなかったフロンティア戦争との戦いの教訓を再学習する時間を必要としていました。その間、それは戦いを避けて予期しない打撃を与えるために欺瞞、機動性、そしてゲリラスタイルの戦闘技術の使用が並外れた熟練した敵に対処しなければなりませんでした。

ハンコックの戦争

1866年、北部平原のワイオミング州とモンタナ州で爆発的な暴力が発生しました。暴力は、陸軍によって支えられた血まみれで想像を絶する敗北でエスカレートしました。 12月12日、ウィリアムJ.フェッターマン大尉は、81人の歩兵と騎兵の混合分遣隊を指揮し、ワイオミング州のフィルカーニー砦の外で1,000人のインド人戦闘機に待ち伏せされました。フェッターマンと彼の全命令は一掃された。当時、フェッターマン大虐殺は、グレートプレーンズでの米軍による史上最悪の敗北でした。イベントに対する国民の怒りは、政府がネイティブアメリカンに激しく下がることを要求しました。陸軍はそうすることをいとわなかった。

セントルイスにある彼の本部から、ミズーリ州軍事部門の司令官であるウィリアムT.シャーマン中尉は、カンザス州ミズーリ州を含む地理的司令部であるミズーリ州局を率いるウィンフィールドスコットハンコック少佐に連絡を取りました。コロラド、ニューメキシコ。シャーマンは、インディアンに永続的な教訓を教えるために軍事攻撃を命じました。 1867年3月、ハンコックは1,400個の歩兵と騎兵隊を、1個の砲台とともに集め、カンザス州ラーンド砦に向けて出発し、砦の南35マイルにあるポーニーフォークにキャンプしたシャイアン族とスー族と対峙しました。

4月12日から15日までのハンコックのインドの村への接近中に、インディアンは彼らのキャンプから逃げました。騎兵隊は逃亡者の後に送られたが、彼らが見つけたのは、焼けた駅站、逃げ出した家畜、そして虐殺された白人の民間人だけだった。報復として、ハンコックはポーニーフォークのインディアンキャンプに火を放った。ハンコックの戦争として知られるようになったものが始まりました。

メディスンロッジ条約

次の3か月間、陸軍は、プラット川、スモーキーヒル川、アーカンソー川沿いの郵便局、駅馬車、幌馬車隊、鉄道労働者を繰り返し攻撃して破壊したインドのバンドを無益に捜索しました。 7月末までに、グレートプレーンズは戦争に巻き込まれました。いくつかの不法にマウントされた遠征を除いて、ハンコックの軍隊は夏を厳密に防御に費やしました。彼の5,000人の兵士(主に歩兵)は、主要な旅行動脈を保護するために設計された孤立した軍事基地で構成された2,500マイルの周囲を守るために拘束されました。この非常線の中には、選択された標的を攻撃するためにあらゆる機会を利用したスー族と北シャイアン族がいた。

7月、米国議会は、グレートプレーンズで戦っているすべての部族と和平を交渉しました。結果として生じた条約には、すべてのインディアンがプラット川とアーカンソー川の間の地域から排除され、南北に再定住するという要件が組み込まれていました。軍の真鍮は、主にハンコックが行った不器用で恥ずかしいキャンペーンから注意をそらす方法として、議会の平和イニシアチブにしぶしぶ進んだ。

キャプテンルイスM.ハミルトン

メディスンロッジ条約(カンザス州南部のメディスンロッジクリークで行われた交渉)は、1867年10月に米国とキオワ、コマンチェ、シャイアン、アラパホの各部族の間で締結されました。ネイティブアメリカンの署名者は、インディアン準州(現在のオクラホマ)の居留地に委託されました。メディスンロッジクリークで生み出された平和は長くは続かなかった。物々交換したものを遅ればせながら理解し、米国政府が長い間約束された物資を提供できなかったことにますます怒り、シャイアン族とその伝統的な同盟国であるアラパホは1868年7月から暴れ回った。 、反抗的なインディアンもソロモン川とサリーヌ川に沿って白人を攻撃した。

ミズーリ軍管区だけでも、110人の白人の民間人が殺され、13人の女性がレイプされ、1,000頭以上の家畜が盗まれました。さらに、数えられない農家、幌馬車隊、駅馬車が破壊されました。兵士とインディアンの間で多数の小規模な小競り合いが起こったが、陸軍は襲撃者を追い詰めることに成功しなかった。欲求不満の司令官は、メディスンクリーク条約の土地への移動を拒否したインド人を追跡して殺すことを誓った。

誰が条約違反の責任を負ったのですか?

1868年3月、フィリップH.シェリダン少将がハンコックに代わってミズーリ軍管区長に就任しました。南北戦争中、小柄で冒涜的な目の粗いシェリダンは、バージニア州シェナンドアバレーの野戦軍とポトマック軍の騎兵隊を首尾よく指揮した。シャーマンのように、シェリダンは総力戦の概念を信じていました。両方の男性にとって、総力戦は敵の全人口を戦争の恐怖にさらすことを意味し、それによって抵抗する彼らの意志を弱体化させました。それは南部に対しても効果がありました—おそらくそれはインディアンに対しても効果があるでしょう。

シャーマンとシェリダンは最近の騒動を扇動したことでシャイアンとアラパホの指導者を非難したが、事実はそうではなかった。夏の戦争が勃発する前に、シャイアン族とアラパホ族は、カンザス線の北で拡大している混乱から逃れるために、南にインディアン準州に移動していました。トラブルのほとんどは、部族の権威に抵抗し、白人の入植者とその財産を略奪しようとした若いインド人男性によって引き起こされました。他の人々は、白人や他の遺伝的敵と戦うためだけに生きたドッグソルジャーとして知られる戦士社会のメンバーでした。陸軍は、夏の暴力の加害者を白人との平和を主張した他の部族のメンバーから分離することに失敗しました。

そのような平和の支持者の1人はシャイアン族の酋長ブラックケトルでした。ブラックヒルズの近くで1801年に生まれたブラックケトルは、米国との妥協を長年提唱してきました。彼は、彼の民のためにいくらかの自治権を保持することを期待して、彼らといくつかの平和条約に署名することによってアメリカ人を受け入れるように努めました。彼の努力にもかかわらず、彼と彼の部族は1864年11月29日、コロラド準州のサンドクリーク居留地でジョンM.チヴィントン大佐の領土民兵に攻撃された。インドの野営地での突然の暴行は、163人のシャイアンが死亡し、そのほとんどが女性と子供であると主張した。ブラックケトルは彼の人生でかろうじて逃げました。

サンドクリークの虐殺の後も、ブラック・ケトルはアメリカ政府との平和のために働き続けましたが、彼自身の人々との彼の立場はサンドクリークの大失敗から決して回復しませんでした。後の条約への彼の黙認により、他の多くのシャイアンは彼の判断とそれらを導く能力への信頼を失いました。これは、戦争が増大する白い脅威への唯一の答えであると主張したドッグソルジャーの影響力を増大させました。シャーマンとシェリダンにとって、ブラックケトルが自分の民をコントロールできないことは、さらなる暴力への励ましと見なされていました。将軍たちは、ブラックケトルと彼の同胞を厳しく罰することによって問題を根絶することを決心しました。

冬のキャンペーン

過去の経験では、インディアンが国中を自由に移動できる暖かい季節にはほとんど成功できないことが示されていました。シェリダンは、根本的に異なるアプローチを試す必要があると推論しました。冬のキャンペーンが開始されます。その時、インディアンは最も脆弱で、大雪のために旅行することができず、長期間同じ場所にとどまることを余儀なくされました。陸軍による冬の間の活発な作戦は、これまで大平原ではめったに見られなかったが、戦術的な驚きの利点をもたらすだろう。

シェリダンは、白い集落を保護し、次のキャンペーンのために部隊の集中をスクリーニングするために、10月中ずっと野原で列を移動し続けました。部隊は、アーカンソー川の南と東のアンテロープヒルズに向かってインディアンを駆り立てる「ビーター」として行動することになっていた。シェリダンの主要な構成要素である第7米国および第19カンザス騎兵連隊は、インディアン準州のビーバー川と北カナダ川の合流点近くの地点に進み、ワシタ川の源流に沿ってインディアンの冬の宿舎を襲うことでした。シェリダンによれば、任務の目的は「インディアンに激しい打撃を与え、彼らの居留地に彼らを強制することであり、これが達成できなかった場合、冬の季節が与えないことをインディアンに示すことでした。彼は休息し、彼と彼の村と家畜は破壊される可能性があると。」

第7騎兵隊は、元指導者のジョージ・アームストロング・カスター中佐の帰還に後押しされた。 1861年にウェストポイントを卒業した29歳のカスターは、南北戦争中に急上昇を遂げ、1861年の少尉から終戦までに騎兵隊の名誉大将になりました。彼は1866年のハンコックの不法なキャンペーン中に第7騎兵隊を率いていましたが、そのとき彼のパフォーマンスは非常に有名な馬の兵士にとってはつまらなかったものでした。キャンペーン中にインディアンを見つけることはもちろん、インディアンを見つけることもできなかったため、カスターは現役を停止され、妻を訪ねるために彼のポストを離れたために軍法会議にかけられました。しかし、南北戦争中に若いバックアイを指揮していたシェリダンは、ユリシーズ・グラント大統領にカスターを積極的な指揮に戻すよう要請した。新しくリハビリされた将校は、シェリダンが冬のキャンペーンを開始する最終的な権限を受け取った2日後の1868年10月11日に連隊に加わった。

1868年11月23日、オクラホマ州ワシタ川のブラックケトルのシャイアン村に対する、ジョージA.カスター中佐の第7騎兵隊による奇襲攻撃。

シェリダンは、インディアン準州南西部のワシタ山脈への移動により、10月末までに操業を開始することを望んでいました。最初の動きは、春先に大打撃を与えるために軍がその資源を集中できるようになるまで、冬の間敵に嫌がらせを続けるように設計されました。しかし、カンザス州フォートダッジで機動を支援するのに十分な物資を集めることができなかったため、南への軍隊の移動は中止された。 10月が終わり、フォートドッジの兵站基地が拡大するにつれ、シェリダンの指揮下にある他の部隊は、シャイアン族とアラパホ族と頻繁に、しかし決定的に小競り合いをしました。

&#8220ランクの競合&#8221

11月12日、アルフレッド・サリー大佐はドッジ砦のすぐ南にある野営地から指揮を執った。コラムはアーカンソー川を流れ、15日にシマロン川に到達しました。 18日までに、彼らはアーカンソーから110マイル南に行進し、そこでノースカナディアン川の南に、想像を絶するほど吹き替えられたキャンプサプライという補給基地の建設を開始しました。

男性がキャンプサプライを建設するために努力したとき、サリーとカスターは遠征を指揮する資格のある人をめぐって争った。シュリーは、彼の正規軍の名誉将軍の階級を理由に指揮を執ろうとしました。カスターは、ボランティアの少将の名誉階級がサリーの主張を打ち負かしたと主張して反論した。シェリダンが11月21日に彼らに加わるまで、紛争は解決されず、サリーは全体的な指揮を維持した。シェリダンはすぐにサリーを北のハーカー砦に詰め込み、カスターを遠征の指揮下に置いて「階級の対立」問題を解決した。

第7騎兵隊

第7騎兵隊は11月23日にキャンプサプライから移動しました。彼らはその時までに第19カンザスが加わることを望んでいました。しかし、サミュエルJ.クロフォードの兵士たちは、厳しい冬の条件と飢餓に悩まされ、雪に覆われた峡谷と峡谷を20日間にわたって行進した後、12月1日までキャンプサプライに到着しませんでした。結果として、作戦の成功は第7騎兵隊に依存しなければならないでしょう。

第7騎兵隊は、1866年に創設されました。中隊長のフレデリック・W・ベンティーン、ルイ・M・ハミルトン、ロバート・M・ウェスト、トーマス・B・ウィアーなど、その将校の多くは南北戦争の退役軍人でした。部隊には、戦闘の退役軍人のかなりの部分と、あらゆる分野の最近の入隊者も含まれていました。カスターの2番目の指揮官は、南北戦争中に将校の任務を獲得するためにランクを上げたインディアナ州出身のジョエルエリオット少佐でした。エリオットは、シャイロー、ペリービル、コリント、ストーンズリバーの戦いのベテランでした。彼は騎兵隊に移り、ブリッグに参加した。ベンジャミングリアソン将軍の有名なミシシッピ襲撃。戦争の終わりまでに、エリオットは2つの傷と2つの名誉昇進を受けていました。 1866年に陸軍から召集された後、彼は第7騎兵隊で少佐の任務を獲得する試験に参加しました。エリオットは上級連隊少佐として、1868年にカスターが戻る前にカンザスで7番目を指揮していました。カスターは彼を「勇気と企業の若い将校」と見なしていました。

11月23日に第7騎兵隊が四つんばいで出て行ったとき、雪は地面に深く足を踏み入れた。彼らの使命は、カスターが5日前に北に移動していると聞いたシャイアンとアラパホのバンドを追跡することでした。兵士のルートは、南カナディアン川まで250マイル、次にフォートコブまで、次に南西に鷲田(またはウィチタ)山脈に向かって、北西にキャンプサプライまでカバーします。男性は30日間の食料を持ち歩いていました。カスターは、コンパスを手に、兵士と37台の重荷を積んだ補給車が南に向かって踏みにじったときに先導しました。 25日、薄く凍った深い小川を何度も渡った後、男たちはアンテロープの丘を見つけました。その時までに、雪に覆われた風景で彼らが食べるための草を見つけるのが困難で困難だった結果、馬は大いに疲れていました。

寒さが増し、濃い霧が現れると、動きはさらに難しくなりました。ある参加者によると、「足が凍らないように、頻繁に降りて歩く必要があった」とのことです。その同じ日、エリオットは南カナディアン川の下の偵察で派遣されました。彼は、150人ものインドの戦士が使用する小道を発見したと報告しました。彼はカスターからの命令を待つためにワシタ川の支流の近くに立ち寄るまで偵察を続けた。

ブラックケトルの村を囲む

エリオットの発見を聞いた後、カスターはワゴンに小さな分遣隊を残し、残りの部下を南東に連れてエリオットとつながり、赤の支流であるワシタ川のインドの村であると確信していたものを攻撃することを決心した。南カナダのすぐ南東を流れる川。 7番目は南カナディアン川を渡り、起伏のある丘と起伏のある平野に樹木が茂った小川と低地の小川と谷が点在することを特徴とする地形になりました。

カスターは、インディアンの想定される場所について正しかった。 11月初旬以来、約6,000人がワシタ川沿いのさまざまな村を占領しました。ワシタ川はインド人にはロッジポール川として知られています。ポニーのための豊富な冬の草、木材、飲料水、薪は、この地域を冬のシーズン中の完璧な休息場所にしました。鷲田がほぼ東西に走る地点の曲がり角を横切って、川の南、約2マイル離れた2つの緩やかに上昇する尾根の間で、チーフブラックケトルのティーピーが立っていました。この時点で、鷲田は幅9〜12フィートで、30エーカーを含む三日月形の曲がりを形成しました。そこには250人を保護する51のロッジのほとんどがありました。 1マイル西に、シャイアンのポニーの大きな群れが放牧されていることが判明しました。ブラックケトルの村は、シャイアンロッジが集中している場所から4マイル西にありました。アラパホキャンプとキオワキャンプが近くにありました。

帰国したインドの襲撃者(エリオットが以前に道を見つけた者)は、鷲田の野営地に向かう敵の馬が作った雪の小道を見たとブラックケトルに忠告した。老首長は、そのような冬の条件で白人兵士がはるか南で活動するとは信じていなかったという彼らの話を軽視しました。インディアンが敵の前進の考えについて議論している間、カスターと彼の部下は北西から鷲田渓谷に近づいていました。彼らは最初にインドのポニーの群れを見て、最後に事前に描かれた光を通してシャイアンのロッジを識別し、キャンプの1マイル北の丘の中腹で待っていたカスターに報告する前に村に入った。スカウトは村の戦士の強さをたった150人と推定した。カスターと彼の将校は、インディアンに彼の存在が発見されないように村から遠ざかった後、攻撃計画を立てました。

メディシンロッジ条約。カンザス州メディスンロッジクリークにある1867年の平和評議会は、米軍とキオワ、アパッチ、コマンチェ、シャイアンの間にあり、太平洋鉄道のカンザス支部を建設するための土地を手配しました。現代の木版画。

カスターは夜明けにストライキをすることにした。残りの暗闇の時間の間に、カスターは村を取り囲み、四方八方からそれを攻撃するという彼の命令を分割しました。エリオットの部隊(G、H、M社)はインド軍のウィリアム・トンプソン大尉の後方に移動し、B社とF社は鷲田の南岸に渡り、南に配置されました。村の西側は、エドワード・マイヤーズ大尉が小川を渡った後、EとIの会社に襲われた。 A社、C社、D社、K社、およびルイ・M・ハミルトン大尉の指揮下にあり、カスターを伴った連隊の狙撃兵の分遣隊は、村の北西1マイルの尾根に駐屯していた。攻撃は夜明けにすべての部隊によって同時に行われることになっていたが、事前にいずれかの柱が発見された場合、それらはすぐに交戦することになっていた。暴行の合図は連隊隊によって与えられるでしょう。

「容赦なく殺された」

夜明けまでに、エリオットの部隊は村から4分の3マイル以内にあり、鷲田の両側にまたがり、ほとんどの兵士が降車し、小競り合いでした。彼らの左側では、トンプソンの命令が適所に緩和されました。向こうの尾根で、ハミルトンの兵士たちは馬のそばに立っている冷たい暗闇の中で待っていました。明らかな理由で火をつけることは禁じられていました。

日光が近づくと、尾根にカスターを乗せた兵士たちが立ち上がるように命じられました。男性は一列に並び、狙撃兵は左翼の前で小競り合いの順番で歩いた。カスターの柱は2つ目の尾根を登り、人けのない村のように見えました。前進線の右側にあるK社は、とにかく突撃し、遭遇したインドのポニーを確保するように命じられました。軍隊が鷲田沿いの厚い材木を越えて散らばっているインドのロッジに近づくと、カスターは連隊のバンドリーダーの方を向いて、連隊の有名な行進曲「ギャリーオーウェン」を打ち上げるように命じました。

寒い朝の空気の中で最初の音符が消える前に、兵士たちはインドの野営地に駆け込んだ。降車した狙撃兵は、騎乗した同胞が川を越えて急な堤防を上る明確な道を開くことができるように向きを変えました。インド人はテントからスクランブリングでやって来ましたが、ほとんどが武装しておらず、当惑していました。黒いスタリオンに乗って攻撃を主導したカスターは、あるインディアンにリボルバーを発射し、別のインディアンに乗ってから、小川の4分の1マイル南にある上昇位置に着きました。ハミルトンの部下は野営地に入り、移動した標的にピストルを発射しました。その後すぐに、ハミルトンは彼のサドルから射殺されました。

マイヤーズとトンプソンの部隊は西と南から村に押し寄せましたが、後者の部隊はインディアンの周りの円を閉じることができず、多くの人が東に逃げることができました。その間、他のインディアンは四方八方からヘミングインし、川に向かって走り、凍てつく腰の高さの水に飛び込み、急な土手の上で敵に発砲した。他の人々は川を下って逃げたり、木の後ろや峡谷で保護を求めたりしました。彼らの周りの混乱を見て、ブラックケトルと彼の妻は馬を乗せて川に駆け込みましたが、両方とも弾丸に打たれ、鷲田に致命傷を負いました。

数分以内に兵士たちは村を支配しました。耳障りな混乱の中で、兵士たちは追いかけ、ある軍のスカウトによれば、手の届くところにいるインド人の男性、女性、または子供を「容赦なく殺した」。それは完全に正確ではありませんでした。数十人が切り上げられ、村の下の斜面で捕虜になりました。

建物のインドの抵抗

村が一掃され、囚人が切り上げられた後、実際の戦闘が始まりました。鷲田近くの材木に避難し、孤立したインディアンのグループが追跡中の兵士と戦った。カスターの部下は、渓谷や川岸に沿った頑固な抵抗のポケットを効果的に沈黙させた狙撃兵の助けを借りて、降りて徒歩で戦った。同時に、カスターは彼の部下を送り、まだティーピーにいる女性と子供たちを集め、彼らが危害を加えられないことを保証した。

村が崩壊すると、エドワードS.ゴッドフリー中尉と20人の兵士が、近くで餌を食べているインドのポニーを捕まえようとしました。村の南と東の馬の群れを切り上げた後、彼は川を渡って東に逃げるのを見たインディアンのグループを駆け下りました。 3マイル進んだ後、尉官は鷲田沿いに別の多数のロッジをスパイしました。さらに悪いことに、彼は何百人ものインドの戦士が彼の後に来るのを見ました。ゴッドフリーは小競り合いの順番で彼の小さな分遣隊を配置し、急速に接近する敵から離れたいくつかの尾根を越えて彼の部隊を巧みに跳躍させた。しばらくすると、説明のつかない理由で、彼らは彼の正面から消えていった。

ゴッドフリーと彼の部下が撤退したとき、彼らは鷲田の近くの南岸から激しい発砲が来るのを聞いたが、木々は彼らが遠い岸で何が起こっているのか見分けるのを妨げた。カスターに到達すると、ゴッドフリーは新しい戦士のバンドとの出会いと下流の大きな村の存在を報告しました。カスターは彼らの存在に驚いたようだった。ゴッドフリーは、エリオットが攻撃を受けている可能性があることを示唆しました。 「私はほとんどそうは思いません」とカスターは言いました。「マイヤーズ大尉は午前中ずっとそこで戦っていたので、おそらくそれを報告したでしょう。」

ゴッドフリーが聞いたが見なかったのは、エリオットの下での小さな軍隊の馬の兵士の破壊であり、それがインディアンが彼を追いかけるのをやめた理由でした。ブラックケトルの野営地への襲撃中に、エリオットは敵対者のグループが彼とトンプソンの線の間の隙間をすり抜けるのを見ました。 Sgtと一緒に18人の兵士を集める。ウォルター・ケネディ少佐、エリオットが追いかけた。 「ここに名誉または棺があります」とエリオットはインディアンを追いかけて疾走しながら叫んだ。

エリオットは、鷲田の南岸にあるブラックケトルの村の東2.5マイルの地点に到達すると、突然、数百人のインディアンにさまざまな方向から攻撃されました。降車して背の高い草に隠れると、常連はインドの弾丸と矢を浴びせられ、男に殺された。彼らの体はひどく虐殺され、頭皮を剥がれました。虐殺の直後、東と北から新しく到着したインディアンがブラックケトルの野営地の視界に入った。

カスターのサプライズ撤退

しばらくして、カスターの弾薬列車が到着し、カスターの位置を取り囲み始めたインディアンの緩い綱を乗り越えました。大佐は、急速に集まるインディアンと交戦するために小競り合いの列を送りました。両者がお互いにショットを交換している間、カスターは村を焼き払うように命じました。彼はまた、敵との対峙のためにベンティーン、ウィアー、マイヤーズの下の会社を送りました。いくつかの活発な告発の後、インディアンは後退した。

戦闘が北に向かって死んだとき、カスターはマイヤーズにエリオットと彼の分遣隊を見つけるように指示した。マイヤーズは川を東に2マイル下った後、戻ってきて行方不明の将校と部下を見つけられなかったことを報告した。カスターは、エリオットの所在を発見するための努力を更新しませんでした。彼はこの地域で武装したインディアンの数が増えていることをもっと心配し、彼らが幌馬車隊を発見して攻撃し、南カナディアン川から前進し、81人の歩兵だけによって守られているのではないかと恐れた。

カンザス州メディシンロッジクリークの1867年の平和評議会は、ハンコック戦争を終結させ、キオワ族、コマンチェ族、アラパホ族、シャイアン族をインディアン準州の居留地に委託しました。それは長くは続かなかった。

その日の遅く、カスターは着実に悪化している状況から彼の命令を引き出すことを決心した。 800頭以上のインドのポニーを虐殺した後、負傷した兵士と53人の捕らえられたインドの女性と子供を引き連れたカスターの列は、鷲田の北岸に沿って残りのインドの野営地に向かって東に向かった。カスターは後で、敵はその方向への動きを決して期待せず、驚きは彼の撤退を助けるだろうと説明した。彼は正しかったです。兵士と追跡中のインディアンの間で小競り合いが起こったが、ほとんどの戦士は自分たちの家族と財産を守るために分散してロッジに向かった。退却する兵士たちは、無邪気に彼らの荷馬車の列車に加わることができ、28日の夜遅くまでに安全のために南カナディアン川の北を渡った。 4日後、彼らはキャンプサプライに到着しました。

西部の総力戦の夜明け

その夜、連隊のオセージスカウトが勝利を記念して「恐ろしい頭皮ダンス」を行っている間、カスターはシェリダンとの戦いについて説明しました。将軍は、常に要点を述べて、エリオット少佐に何が起こったのかを知りたがっていました。カスターは、やや怠惰なことに、エリオットは単に道に迷い、やがて姿を現すだろうと示唆した。それは「問題についての非常に不十分な見方」でした、とシェリダンは答えました、しかし「彼を捜すには全く遅すぎた」と認めました。その時から、カスターは二度と彼の指揮官の完全な自信を享受しませんでした。

エリオットの敗北にもかかわらず、ウォシタ川の戦いは、シェリダンの総力戦の全体的な戦略の鳴り響く肯定でした。 2人の警官と19人の入隊した男性が殺され、さらに11人が負傷したため、カスター連隊は103人のインドの戦士を殺しました。さらに重要なことに、インディアンのポニー、宿泊施設、食べ物の破壊は、兵士が一年のどの季節にも彼らを襲う可能性があるという残忍な現実と相まって、完全に意気消沈していました。グレートプレーンズ南部での戦争は1869年6月まで続きましたが、それはその劇場でのインディアンに対する最後の勝利への道を開きました。それはまた、ネイティブアメリカン軍に対する彼の唯一の主要な戦場での成功であることが証明されたにもかかわらず、カスターを国内で最も重要なインドの戦闘機として一般の人々の心に投げかけました。 7年半後、モンタナ州南部のリトルビッグホーン川で、彼はインドの野営地に別の奇襲攻撃を試みましたが、結果は大きく異なりました。

コメント

あなたが言う写真は、メディシンロッジクリーク条約で実際に1864年9月28日にデンバーでキャンプ溶接会議で撮影された写真です(正面と左にウィンクープ少佐を示しています&#8211写真右-サイラスソウル中尉(数人)数か月後、キャプテン)は、その後の1864年11月29日のサンドクリークの虐殺、ブラックケトルの村を阻止できませんでした。また、インディアンは7月にカンザスの入植者に対して暴れ回ったと言います。いいえ、支流のスピルマンクリークで始まりました。この襲撃で犠牲者として言及した犠牲者のほとんどは、8月10日から13日の間に発生しました。別の攻撃は、10月13日に発生しましたが、ラコタによって、さらに多くの犠牲者が殺され、夫人が殺されました。 。アンナ・モーガンが捕らえられ、1869年3月中旬にカスターがスウィートウォーターで救助した2人の女性のうちの1人、8月13日に誘拐されたサラ・ホワイト。

1868年11月27日、インディアン準州ワシタ川(現在のオクラホマ)のブラックケトル族長のシャイアン村に対するジョージアームストロングカスター中佐の攻撃を含む、南部平原での戦争に関するよく書かれた記事を参照してください。この対立は、いくつかの優れた本の主題となっています。

ウィリアムY.チャルファント、ハンコックの戦争:南部平原での紛争(アーサーH.クラーク、2010年)

ジェロームA.グリーン、ワシタ:米軍と南シャイアン(オクラホマ大学出版、2004年)

Richard G. Hardorff(comp。)、Washita Memories:Eyewitness Views of Custer’s Attack on Black Kettle’s Village(University of Oklahoma Press、2006)

マイケル・N・ドナヒュー、川が赤く染まった場所:ジョージ・アームストロング・カスターのインドの戦い(San Juan Publishing、2018年)

この記事には、いくつかの小さな誤りが含まれています。カスターは、米国正規軍の名誉大将でもありました。歩兵ではなく騎兵隊が幌馬車隊を守っていた。示されている役員は、キャプテンルイスM.ハミルトンではなく、ジョエルH.エリオット少佐です。ロバートM.アトリー(フロンティアレギュラー)によると、1866年7月28日にジョンソン大統領が署名した議会法によって承認されたように、「軍隊の総紙力は、スタッフとラインの両方で、54,302人の将校と入隊した男性になりました」。

鷲田(103)で主張された戦士の死者数は争われている。ある情報筋によると、それはわずか13であったかもしれません。 53のロッジのそれぞれについて2人の戦士を自由に計算したとしても、この主張を支持しているようには見えません。より少ない数をサポートするのは、身分証明書と他のデータを含むGreenとHardorffの本の付録です。

このメッセージは、すべての利害関係者および関係者に転送またはその他の方法で配布される場合があります。いつものように、私たちはこの主題に関する建設的なコメントを奨励し、歓迎します!

Lee&Michele Noyes、過去の編集者
CBHMAバトルフィールドディスパッチ

冬の作戦の目的は、インディアンに激しい打撃を与え、彼らのために用意された居留地に彼らを強制することでした、そしてこれが達成できない場合、冬の季節が彼に休息を与えないことをインディアンに示すために、そして彼と彼の村と家畜は、平和と人類の法則に従うことを除いて、冬でも夏でも安全がないために破壊される可能性があること。フィリップ・H・シェリダン少将


ワシタ川の戦い

ウォシタ川の戦いは、1868年11月27日、ジョージアームストロングカスターの第7騎兵隊が、ウォシタ川のブラックケトルのシャイアン村(現在のオクラホマ州シャイアンの近く)を攻撃したときに発生しました。ウォシタ川の戦いを描写するために使用された証拠は、カスター自身の戦いの説明に由来しますが、戦いの前の出来事を説明するために使用された証拠は、フィリップシェリダン将軍の1868年の年次報告書を中心に大きく展開しています。

原因
ウォシタ川の戦いに至るまでの出来事を描いた歴史的な記述は、2つの注目すべき項目に言及しています。第一に、インディアンとその代理人の間のコミュニケーションが途絶えたということでした。フィリップ・シェリダンは、1868年の年次報告書の執筆でこれを説明しています。後者、彼らが私に言ったように、彼らは彼が好きではありませんでした。 2番目の項目は、カンザスとコロラドの襲撃を含み、その結果、アメリカ人の生命と財産が失われました。シェリダンは彼の年次報告書で殺された75人の市民をリストし、財産の喪失を5000頭の牛と??和解?追い込まれ、牧場は放棄され、すべての利益に与えられた損害は非常に大きくなりました。滞納しているインディアンのシェリダンに対処するために、カスターを指揮して、インディアンの冬の規定を破壊する計画を考案し、その後彼らを居留地に追いやった。

現代のアカウントはまた、インド人からエージェントへのコミュニケーションの崩壊が起こったことを示しています。リチャードホワイトは、特定の不一致を??として識別しますアメリカ人は以前に約束されたシャイアン族の武器を発行することを拒否した。インドのエージェントは最終的に容赦しましたが?トラブルを防ぐには遅すぎた。ホワイトがほのめかしている問題は、カンザス州南部のシャイアン戦争党によって犯された殺害と襲撃でした。戦争党は15人の男性を殺し、5人の女性をレイプした。この時点で、現代と歴史の説明の類似点は終わります。現代の記述は、ブラックケトルがどのように鷲田に到達するかを説明することによって物語を続けています。カンザスの襲撃が始まった後、無差別砲撃地帯が確立され、すべての非敵対的なインディアンは南にワシタ川に移動するように命じられました。鷲田はいくつかの理由で望ましい越冬地でした。これらの中には、川の北岸に沿って自然の風のブロックとして機能する背の高い断崖があり、豊富な草地が川の南部を覆い、インドの馬に良い餌を提供していました。リチャード・ホワイトは、ブラックケトルがワシタ川の渓谷に到着したことを次のように説明しています。しかし、彼の若い男性の多くが襲撃していたので、アメリカ人は彼を拒絶しました。とにかく鷲田にキャンプをしたの?」

ブラックケトルが到着すると、さらに複雑な問題が表面化しました。鷲田に沿って野営した他のインディアンは、サンドクリークでの不幸の後でブラックケトルが不運だと感じ、他の野営地から2マイル以上離れた冬の野営地の西端にグループキャンプを作った。

戦い
1868年11月27日、カスターのオセージネイションのスカウトは、インディアン戦争党の道を見つけました。カスターは、夜が明けるまで休むことなく一日中このトレイルをたどりました。日が暮れると、継続するのに十分な月明かりが得られるまで、短い休息がありました。最終的に彼らはブラックケトルの村に到着しました。カスターは部隊を4つの部分に分割し、それぞれが所定の位置に移動して、最初の日光の下ですべてが同時に村に集結できるようにしました。夜明けに4本の柱が攻撃した。インドの戦士たちはすぐにロッジを離れ、木の後ろや深い峡谷に隠れました。カスターはすぐに村を支配することができましたが、残っているすべての抵抗を鎮めるのに時間がかかりました。

カスターが戦いを生き延びたのが幸運だったとしたら、ブラックケトルは運が悪かったに違いありません。実際、カスターのオセージスカウトの1人が、ブラックケトルの頭皮を持って鷲田を去りました。ブラックケトルの村を占領した後、カスターはすぐに不安定な立場にいることに気づきました。

戦闘が収まり始めたとき、カスターは近くの丘の上に集まっているマウントされたインディアンの大規模なグループに気づき始めました。彼はすぐに、ブラックケトルの村が川沿いに宿営していた多くのインドの村の1つにすぎないことを知りました。攻撃を恐れて、彼は部下の何人かに防御的な立場を取るように命じ、他の部下はインドの所持品と馬を集めることになっていました。アメリカ人が欲しがらなかった、または運ぶことができなかったものを、彼らは破壊した。カスターは、辺境のインディアンが自分の補給列車を見つけて攻撃するのではないかと恐れていたので、日暮れの近くに他のインディアンの野営地に向かって行進し始めました。カスターが彼らの村に近づいているのを見て、周囲のインディアンは彼らの家族をブラックケトルの村と同様の運命から守るために撤退した。この時点で、カスターは振り返り、最終的に到達する補給列車に向かって戻り始めます。これでウォシタ川の戦いは終わります。

イベントのアカウント
歴史的な記録は、友好的な部族として、またはカンザスで制定された無差別砲撃地帯としてキャンプするというブラックケトルの要求については言及していません。この意味で、歴史的文書はアメリカ人に偏っているように思われる。歴史的文書はアメリカの視点に傾く傾向がありますが、現代の記述は、戦闘前の出来事を説明する上で、主に客観的で中立的なままであるように思われます。

ウォシタ川の戦いとリチャード・ホワイトの現代の記述は、あなたの不幸と私自身のどれも、戦いを説明している間、中立性を失う傾向があります。リチャード・ホワイトは、この戦いを次のように説明することでこの傾向を説明しています。これは、カスターが戦いを生き残ることができて幸運であると説明されたときにさらに示されます。カスター自身の戦いの説明には、戦い自体に関する情報が最も多く含まれていたため、戦いは彼の視点から説明されています。しかし、歴史的な説明と現代的な説明の間には対照があります。

現代と歴史の最大の違いは、鷲田が戦いだったのか虐殺だったのかということです。ホワイトが書くことによって説明するように、現代の歴史家は虐殺側に傾く傾向がありますか?アメリカ兵が攻撃した、そして?キャンプを虐殺しましたか?女性と子供たちの。しかし、ホワイトはこの主張を裏付ける証拠を提供していません。カスターは確かに鷲田を虐殺とは見なしていない。彼は、何人かの女性が武器を取り、その後殺されたと述べています。チヴィントンがサンドクリークを襲い、多くの男性と女性を虐殺したのは4年前だったので、これは理にかなっているようです。この考えを頭に入れておくと、女性は確かに彼らの真っ只中にいるアメリカ兵に心地よく感じることはないでしょう。カスターは、確かに女性を殺したが、村のすべてのインド人を殺しただけではなく、女性と子供たちの囚人と一緒に鷲田を去った。

現代と歴史の説明を比較するもう1つの分野は、エリオット少佐の話です。戦いで亡くなったエリオットは、村を攻撃した4本の柱のうちの1本を指揮しました。戦いの現代的または歴史的な説明は、彼の死の状況を正確に説明することはできません。一つのバージョンは、彼があまりにも東に冒険し、彼が殺されたインディアンの他の部族のいくつかに遭遇したというものです。歴史的な説明では、エリオットの話はカスターが彼の自伝で簡単に説明しているのと似ています。どうやらカスターのスカウトの一人は、エリオットがブラックケトルの村から逃げていた西のシャイアンインディアンの何人かを追いかけているのを見ました。戦いの2つの説明の中で異なるのは、カスターが失踪した後にエリオットを探したかどうかです。カスターは彼がしたと言います。パーティーはスカウトによって示された方向に送られ、彼は彼らに同行しましたが、2マイル近くに及ぶ捜索の後、すべてのパーティーが戻ってきて、エリオットと彼の部下の痕跡を発見するための努力を報告しました。

最後の共通の関心事は、騎兵隊の素晴らしいコートの喪失でした。カスターは戦闘前に部下に上着を脇に置いてもらい、インディアンが上着を捕まえることができた。カスターは彼のアカウントでこれを認めています。彼は彼らがより優れた機動性を持つように彼らのコートを取るように男性に命じました。現代の記述では言及されていなかったのは、カスターの部下も彼らの食料を残していたということでした。カスターはコートと配給を持った小さな警備員を残しましたが、インド軍はあまりにも優れていたため、警備員は撤退したため、素晴らしいコートと配給が捕獲されました。

歴史的な説明と現代的な説明の両方から、ウォシタ川の戦いの原因は、インド人とエージェントのコミュニケーションの崩壊であり、その結果、インド人が襲撃されたと判断できます。戦い自体に関しては、歴史的または現代的な説明は、戦いが虐殺であったことを証明または反証することはできません。エリオット少佐に関しては、現代と歴史の両方の説明が彼の失踪の考えられる原因については同意しているが、カスターが彼を捜そうとしたかどうかについては同意していない。最後に、カスターの男性の灰色のコートと配給の喪失に関する小さな詳細がありました。どちらのバージョンもこれに言及し、イベントを同様に説明しています。結論として、戦いの歴史的な説明は正当であるように見えますが、カスターが主要な情報源であったため、バイアスが存在する可能性が最も高いです。現代の説明に関しては、歴史家は一般に、インディアンとより頻繁に味方する虐殺または虐殺として戦いにアプローチしますが、虐殺の主張の証拠を提供しません。


ジェローム・グリーン

平原インディアン戦争の歴史家、ジェロームA.グリーンは、彼の成長する一連の仕事に追加する別の重要な本を作成しました。 「ワシタ」は、意図されていませんが、ウェブサイトのこのセクションで始めたブラックケトルの話を締めくくります。トム・ハッチの伝記「ブラック・ケトル」のレビューから始め、ジェローム・グリーンとダグ・スコットの「ファインディング・サンド・クリーク」が続きました。

グリーンは、今日、時代を研究し、書いている私たちの最高の歴史家の一人です。二次資料から書いている多くの出版された著者とは異なり、グリーンは主に一次資料に依存して、ウォシタ川の戦いでのジョージ・カスター中佐、第7騎兵隊、シャイアン、ブラックケトルの物語を語っています。

「ワシタ」はコロラドで始まり、グリーンは1864年11月29日のサンドクリークの虐殺の物語とその原因と余波を暗唱します。ブラック・ケトルが、鷲田で同様の状況下で、1868年11月27日までのほぼ4年で死ぬまで逃げた方法を学びます。戦いの後、グリーンの物語は、鷲田に関する以前の本が終わるところまで続きます。著者は、ウォシタ川の戦いの神話と真実についての独自の洞察と分析を提供し、戦いの最中と後に実際に何が起こったのかについて、これまで以上に読者に情報を提供します。そしてついに、歴史家は鷲田が戦いだったのか虐殺だったのかという論争をやっと終わらせた。

グリーンは、アメリカ西部の古い道路、牧場、川のそばで、両方のグループによるインド/白人の非難の複雑な物語を語る上で、確固とした、しかしスムーズな決意を持って書いています。グリーンの物語には政治的に正しいものは何もありません。それは、インディアン戦争のこの暗い時期について書かれた、残酷に正直で最も偏見のない本です。

1868年11月23日、カスターと第7騎兵隊の11社がキャンプサプライを離れ、ワシタ川に向かうまでに、グリーンはその理由をすべて簡潔かつ明確に説明しました。グリーンが彼の物語を書く方法が大好きです。彼はいつでも無駄にしません。グリーンは素晴らしい脚本家になるでしょう。彼は彼の言葉を通して私たちの心の中に明確な絵を描きます。絵は鮮明で、プロットに焦点を合わせ、さまざまな部分のキャラクターがすべて一緒になって、視聴者(読者)がストーリーラインを完全に追うことができます疑いもなく。

ウォシタ川の戦いについてのグリーンの物語は2つの部分で語られます。最初の部分は軍の視点からのものであり、パート2はインドの説明から語られています。もう一度映画を例えれば、「ワシタ」は黒澤明の1950年の映画「羅生門」に似ており、4つの目撃者のアカウントがそれぞれ異なるアカウントから殺害されたという話をしています。グリーンがこのように戦いの物語を語ると混乱するだろうと思うかもしれませんが、それは真実から最も遠いです。

グリーンは、殺された兵士の数、さらにはインド人の死者の数を確認する証拠を提供しています。彼はまた、カスターの指揮下で誰が非戦闘員の多くを殺したかについての決定的な証拠を提供します。カスターが彼の軍隊に防止を命じた後でも、それは主にオーセージのスカウトでした。戦いが始まる前に。

グリーンは、下流の村から戦いに参加したシャイアン族、キオワ族、アラパホ族、およびキオワアパッチ族の戦士に対するエリオット少佐とその部下の17人の死の詳細な分析を提供します。エリオットと彼の軍隊は主要な村から切り離され、7番目の残りの部分は囲まれ、数が多く、そして打ちのめされて、彼らはしぶしぶ馬を手放し、外側を向いた円で背の高い草の中に横たわり、彼らに彼らを与えました最後の男へのベストショット。

本の巻末注をレビューしない傾向がある場合は、Greeneが提供する巻末注を読むことを強くお勧めします。あなたは適切な情報を見つけるでしょう-すべてが戦いについて最も興味深いものです。アクションを見逃したくない!すべての馬が殺される前に、カスターが兵士に村の群れから2頭のポニーを回収させ、各インドの女性囚人が北への旅行に使用したことを学ぶのは巻末の注にあります。

カスターが沈黙を確保するために兵士の犬を殺すように命じた戦いの始まりから、何百頭ものポニーが殺されるのを見る戦士の苛立ちまで、ウォシタ川の戦いについてのグリーンの説明は、彼に先行する他のすべての人よりもよく伝えられています。他の誰かが近づくことさえできるようになるまでには長い時間がかかると思います。

ウェブマスターの注: ジェロームグリーンは、リトルビッグホーン戦場国定公園の行政史の決定的な説明「ストライクフィールド:リトルビッグホーン、1876-2003」を完成させました。リトルビッグホーン戦場国定公園の行政史」この調査は現在NPSの内部レビューを受けており、現時点では公開データはありません。 更新:グリーンの完全な歴史は、2008年3月にオクラホマ大学出版社によって公開されます。友人は特別な署名と番号付きの限定版を公開します。

2005年3月には、SavasBeatieLLCが発行したGreeneの次の本「TheGuns of Independence:The Siege of Yorktown、1781」がリリースされるはずです。私は独立戦争に興味を持っているので、この本を心待ちにしています。

グリーンは2006年に「ミズーリ州のフォートランドール、1856-1892」という本を持ってアメリカ西部に戻ります。


本質的な質問

マニフェストデスティニーのレトリックと現実はどのように異なりますか?

このレッスンでは、学生はエピソード「チーフブラックケトル」からの抜粋を見て、インディアン戦争の一部であるウォシタ川の戦いについて学びます。次に、マニフェストデスティニーの現実とレトリックの違いを示す画像のコレクションを調べることにより、インディアン戦争の物語を分析します。

関連エピソード:チーフブラックケトル

ジョージ・ブライソンは少年の頃、ショーアンドテルのためにネイティブアメリカンのネックピースとレギンスを着ていました。それらのネイティブアメリカンの遺物は、ウォシタ川の戦いでシャイアン族とアラパホ族とカスター将軍と戦ったと主張する叔父から始まり、何世代にもわたって彼の家族に受け継がれていました。ブライソンはホストのウェス・コーワンに、アーティファクトがかつてシャイアン族の酋長であるブラック・ケトル酋長の所持品であったかどうかを調べるように依頼しました。

推奨される学年

このレッスンは9年生から10年生の生徒を対象としていますが、6年生から12年生のどの生徒にも適用できます。適応の提案には、スライドショーの画像数を制限する、スライドショーにインディアン戦争のアセットを追加する(「参考文献」を参照)、または修辞と現実の両方をさらに調査するためにマニフェストデスティニーについて独自の調査を行うよう生徒に依頼することが含まれます。

ビデオ:
テンションのパウダー樽

歴史探偵のウェス・コーワンは、インディアン戦争の歴史家であるジェリー・グリーンと会う。

歴史探偵のウェス・コーワンは、ウォシタ川の戦いの背景を説明するインディアン戦争の歴史家、ジェリー・グリーンと会う。グリーンは、シャイアン族とアラパホ族内の紛争、および白人入植者との紛争について説明しています。

ビデオ:
鷲田戦場

ウェス・コーワンは、鷲田戦場の公園ガイドであるジョエル・ショックリーと会う。

ウェス・コーワンは、ウォシタ川の戦いで何が起こったのかを説明する、ウォシタ川の戦場国定史跡の公園ガイドであるジョエル・ショックリーと会います。

表示するには マニフェストデスティニーとインディアン戦争 スライドショーはこちらをクリックしてください。

再現性:

所要時間

ウォシタ川の戦いは、17世紀から20世紀にかけてのインディアン戦争として知られる一連の紛争の一部でした。インディアン戦争は、イギリスの植民地としての米国と独立国家の両方としての米国と、ネイティブアメリカンのさまざまな部族との間で争われ、主に領土問題でした。

ウォシタ川の戦いは1868年にオクラホマ州西部で行われました。当時、多くのアメリカ人は、米国が北米大陸全体に広がる運命にあるという考えであるマニフェストデスティニーを信じていました。西部の彼らの定住で、アメリカの入植者はしばしばその土地にすでに住んでいたネイティブアメリカンの部族と衝突しました。多くの人にとって残念なことに、マニフェストデスティニーの高飛車のレトリックは、西洋に定住するというハードスクラブブルで血なまぐさい現実と一致することはめったにありませんでした。

ディスカッションの質問

次の点に注意しながら、生徒に「緊張の粉樽」のビデオを見てもらいます。その後、質問を使用して理解度を評価し、迅速に話し合います。

  • ブラックケトルは白人入植者について何を信じていましたか?
  • 彼の部族のメンバーは白人入植者についてどのように感じましたか?どうして?
  • シャイアン族と入植者の関係はどうでしたか?彼らは何について戦っていましたか?
  • もしあなたが入植者の一人だったらどうしましたか?あなたがシャイアンまたはアラパホの1人だったらどうしますか?

HistoryDe​​tectivesのエピソードChiefBlackKettleの「PowderKegof Tension」ビデオを見た後、生徒がマニフェストデスティニーとインディアン戦争についてすでに知っていることについて話し合います。必ず以下をカバーしてください。

  • マニフェストデスティニーは、米国が北米大陸全体に広がる運命にあるという信念でした
  • インディアン戦争とは、白人入植者および/または米国連邦政府と北米先住民族との間の無秩序な一連の紛争を指します。それらは1770年代から1900年代初頭まで続いた。彼らは主に誰が土地を所有したかをめぐる争いでした。
  • インディアン移住政策では、ネイティブアメリカンは、指定された予約のために祖先の土地をさらに西に離れることを余儀なくされました。
  • カウボーイとインディアンの神話。

生徒に、教室の教科書が歴史のこの時期についてどのような話をしているのかを話し合うように勧めます。

  • あなたの歴史書はマニフェストデスティニーをどのように表現しましたか?インディアン戦争?
  • 涙の道について何を学びましたか?この物語はネイティブアメリカンをどのように描写していますか? (犠牲者として)
  • 入植者とフロンティアマンについて何を学びましたか?これらの物語は、西洋のアメリカ人をどのように描写していますか? (ヒーローとして)
  • 物語のこれらのバージョンのどちらかが完全な真実だと思いますか?なぜまたはなぜそうではないのですか?
  • 誰があなたの教科書を書いたのですか?なぜ彼らは完全な真実ではない物語のバージョンを伝えたいのでしょうか?この教科書を作成する目的は何ですか?
  • 歴史のこの時期をよりよく理解するために、他にどのような情報源を研究したいですか?

「ワシタバトルフィールド」のビデオと、マニフェストデスティニーとインディアン戦争の画像のスライドショーを生徒に見せ、マニフェストデスティニーのレトリックと現実を使用してメモを取るように指示します。スライドショーの画像は、米国議会図書館のコレクションから抜粋したものです。

生徒がスライドショーを見たら、西向きの拡大の現実とマニフェストデスティニーのレトリックの違いについて話し合います。学生にの一部を確認する時間を与えます プレーリートラベラー:陸路探検のためのハンドブック、 大陸を横断する現実の背景として、入植者が平原をトレッキングするのを助けるために1859年に発行されたガイドブック。 &ldquorhetoric&rdquoの定義を生徒と一緒に確認します(言語またはコミュニケーションの熟練した使用。多くの場合、人の信念を説得または操作するために使用されます) またはマニフェストデスティニーのアイデア、そしてそれが現実とどのように異なっていたか。聞く:

  • どの画像がその時代の最も現実的な肖像画を示しましたか?どうして?
  • どの画像が現実よりもレトリックを示しましたか?どうして?
  • レトリックは現実とどう違うのですか?
  • これらの画像を使用して、インディアン戦争と西部の定住のバランスの取れた現実的なバージョンをどのように伝えることができますか?

もっと遠く行く

生徒がマニフェストデスティニーのレトリックと現実についての調査を終えたら、マニフェストデスティニーに関連するイベントのバランスの取れた現実的なバージョンを伝える歴史教科書のページを作成するように生徒に依頼します。教科書のページには、キャプション付きの1〜2段落と1〜2枚の画像を含める必要があります。質問:ストーリーのさまざまな要素のバランスをどのようにとることができましたか?なぜあなたはあなたがした詳細を含めることを選んだのですか?

歴史探偵の詳細

History Detectivesの次のエピソードまたはレッスンプランを使用して、教室でのこのレッスンの指導をサポート/強化してください。

提案

    。 1800年代の東部および西部インディアン戦争に関する章を含む、テキスト、ビデオ、画像、およびアーティファクトを備えた国立アメリカ歴史博物館のインタラクティブな展示。インディアン戦争に関連する画像のスライドショー。 History.comからの関連するビデオと写真のコンテンツがさらに含まれています

国家史基準

歴史的思考

2.歴史的理解:学生はさまざまな歴史的情報源を理解します

3.歴史的分析と解釈:学生は歴史的分析と解釈に従事します

4.歴史研究能力:学生は歴史研究を行います

5年生から12年生の米国の歴史内容基準

時代4:拡張と改革(1801-1861)

  • 基準1:1801年から1861年までの米国の領土拡大、およびそれが外部勢力やネイティブアメリカンとの関係にどのように影響したか
  • 基準2:産業革命、移民の増加、奴隷制の急速な拡大、そして西方への動きがアメリカ人の生活をどのように変え、地域の緊張につながったか

時代6:米国産業の発展(1870-1900)

共通のコア状態標準

CCSS.ELA-Literacy.RH.6-8.2一次または二次情報源の中心的なアイデアまたは情報を決定し、事前の知識または意見とは異なる情報源の正確な要約を提供します。

CCSS.ELA-Literacy.RH.6-8.6著者の視点または目的を明らかにするテキストの側面を特定します(たとえば、ロードされた言語、特定の事実の包含または回避)。

CCSS.ELA-Literacy.RH.6-8.7視覚情報(チャート、グラフ、写真、ビデオ、地図など)を、印刷物やデジタルテキストの他の情報と統合します。

CCSS.ELA-Literacy.RH.6-8.8テキスト内の事実、意見、および合理的な判断を区別します。

CCSS.ELA-Literacy.RH.9-10.2一次資料または二次資料の中心的なアイデアまたは情報を決定し、テキストの過程で主要なイベントまたはアイデアがどのように発展するかについての正確な要約を提供します。

CCSS.ELA-Literacy.RH.9-10.6 2人以上の著者の視点を比較して、同じまたは類似のトピックをどのように扱っているかを比較します。これには、それぞれのアカウントにどの詳細が含まれ、強調されているかが含まれます。

CCSS.ELA-Literacy.RH.9-10.9いくつかの一次資料と二次資料で同じトピックの扱いを比較対照します。

CCSS.ELA-Literacy.RH.11-12.2一次資料または二次資料の中心的なアイデアまたは情報を決定し、主要な詳細とアイデアの間の関係を明確にする正確な要約を提供します。

CCSS.ELA-Literacy.RH.11-12.6著者の主張、推論、および証拠を評価することにより、同じ歴史的出来事または問題に関する著者の異なる視点を評価します。

CCSS.ELA-Literacy.RH.11-12.7質問に対処したり問題を解決したりするために、さまざまな形式やメディア(視覚的、定量的、言葉など)で提示された複数の情報源を統合して評価します。

CCSS.ELA-Literacy.RH.11-12.8著者の前提、主張、および証拠を、他の情報で裏付けたり、異議を唱えたりして評価します。

CCSS.ELA-Literacy.RH.11-12.9一次および二次の両方の多様な情報源からの情報を、情報源間の不一致に注意しながら、アイデアまたはイベントの一貫した理解に統合します。

CCSS.ELA-Literacy.WHST.6-12.2歴史的出来事のナレーション、科学的手順/実験、または技術的プロセスを含む、有益で説明的なテキストを書きます。

CCSS.ELA-Literacy.WHST.6-12.4開発、編成、およびスタイルがタスク、目的、および対象者に適した、明確で一貫性のある文章を作成します。

CCSS.ELA-Literacy.WHST.6-12.9情報テキストから証拠を引き出して、分析の反映と調査をサポートします。

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    ブラックケトル島の戦い/ワシタ川の戦い-歴史

    1996年のアメリカ戦場保護法によると、1868年にオクラホマ州のワシタ川で平原インディアンの部族が軍事攻撃を受けた場所は、国の史跡に指定されています。

    この法律は、部分的に次のように述べています。

    。その第7アメリカ騎兵隊を率いるジョージA.カスター中佐は、平和の首長ブラックケトルの眠っているシャイアン村を攻撃した。カスターの攻撃は150人以上のインド人の死傷者をもたらし、その多くは女性と子供でした。ウォシタ川の戦いは、南大平原部族が伝統的な生活様式を維持し、予約の制限に服従しないようにするための闘争を象徴しています。

    この法律により、このサイトはオクラホマ州の鷲田戦場国定史跡として確立されました。さらに、とりわけ、サイトに関する相談とトレーニングを承認し、国立公園局の局長を通じて行動する内務長官がシャイアン-アラパホ族と定期的に相談することを規定しています[原文のまま-これはシャイアン族とアラパホ族]一般に提供される教育プログラムの準備。また、長官は、連邦政府、州政府、地方政府、部族政府などの市民や政府機関、および教育機関や民間の非営利団体などの他の公的機関と協力して、特定、調査、評価、解釈を行う必要があります。サイト。

    私たち、署名者は、戦場と呼ばれるサイトに反対します。このような識別は、歴史的事実の誤った解釈であり、誤った情報をもたらします。アウシュヴィッツが戦場だったのと同じくらい戦場です。代わりに、このサイトを鷲田国立虐殺史跡に指定するようお願いします。

    はい、カスターはチーフブラックケトルの平和なシャイアン村を攻撃しました。しかし、この攻撃は、法で述べられているように、南大平原部族が留保監禁に服従しないという闘争を象徴するものではありません。代わりに、鷲田に沿ってキャンプした8,500人の平原インディアンが、居留地、つまりインディアン準州に進んで行く意思を示すためにそこにいました。これらの人々は、いかなる戦争にも参加したくないという彼らの願望を示すために、鷲田沿いのフォートコブの近く(インディアン準州の居留地内にあった)に行くように軍から命じられました。集まった部族は軍によって鷲田に沿って集まるものとして記録され、平和への願望に従って分類されました。ブラックケトルがフォートコブに到着したとき、彼は軍隊に降伏することを申し出て、シェリダン将軍と和平を結ぶように言われました。

    軍は、既知の敵対的なインディアンに対抗する代わりに、ブラック・ケトルの村を率いる鷲田沿いの部族を攻撃し、男性、女性、子供たちに家を捨てさせ、冬の真っ只中に逃げさせ、150人になりました。ネイティブアメリカンは銃撃によって殺され、それに加えて露出と飢餓による無数の人命の損失。第7騎兵隊を構成する攻撃部隊は、10,000名の部隊からなる約5列で構成されていました。ネイティブアメリカンの家族は、軍によってその指定された地域に、特に軍の命令に従った人々を攻撃して殺す施設に命じられました。それはアメリカの歴史の中で最も黒い印の1つであり、「戦場」という用語によって威厳を持ったり正当化されたりしてはなりません。

    そのような大量虐殺活動の理由の一部(一部はサンドクリークの虐殺で始まった)は、米国政府、特に軍隊が、ララミー砦の条約によって保証されたネイティブアメリカンの土地を処分しようとしたことでした。平野。

    ノート :
    国立公園局は、サンドクリークの虐殺を連合の勝利として認定しました。

    このため、私たち署名者は、内務長官にそのサイトの名前の変更を求める次の請願を行います。

    1868年にワシタ国定史跡としてワシタ川沿いに捕虜として収容された8,500人の平原インディアンに対する米軍による攻撃現場の設立を求める請願書:

    一方:

    1868年に8,500人のネイティブアメリカンが、彼らの平和的地位を示すものとして、現在オクラホマ州であるインディアン準州のフォートコブに集まるよう政府から命じられました。

    一方:

    そこに宿営した後、彼らは平和への意図について米国政府によって記録され、各部族は軍によって公式記録に記載されました。

    一方:

    ブラックケトルと彼のバンドは、とりわけ降伏を申し出て、コブ砦の指揮官から、降伏の目的でシェリダン将軍を待つように言われました。

    一方:

    カスター将軍は、シャーマン将軍とシェリダン将軍の命令の下、鷲田に沿って平和的にキャンプしている間にブラックケトルの村を攻撃し、その村を破壊した

    一方:

    さらに、カスター将軍は、10,000人以上の米軍を巻き込んだ5列の攻撃の一環として、鷲田沿いに平和的にキャンプした男性、女性、子供を含む村を起訴し、これらの住民を冬の真っ只中に家を放棄させました。暴露と飢餓による莫大な死

    一方:

    これらの活動は、サンドクリークの虐殺から始まった、ララミー砦条約によって保証されたネイティブアメリカンの土地を処分する試みの一部であり、本質的にグレートプレーンズ全体を網羅していました。

    そしてどこで:

    ジェノサイド犯罪の防止と処罰に関する1948年の条約によれば、ジェノサイドとは、国、倫理、人種、または宗教のグループを全体的または部分的に破壊することを目的として行われた以下の行為のいずれかを意味します。

    (a)グループのメンバーを殺す

    (b)グループのメンバーに深刻な身体的または精神的危害を引き起こす

    (c)グループの生活条件を故意に負わせる

    全体的または部分的にその物理的破壊をもたらすと計算された

    ネイティブアメリカンコミュニティの署名されたメンバーであるWEと一般市民は、1868年にワシタ川沿いに捕虜として収容された8,500人の平原インディアンに対する米軍による攻撃のこの場所をワシタ国定史跡に指定するよう要求します。虐殺の現場。


    ウォシタ川の戦い。

    米軍とアメリカインディアンの間の軍事的関与であるウォシタ川の戦いは、1868年11月27日、オクラホマ州ロジャーミルズ郡の現在のシャイアン族の近くで発生しました。グレートプレーンズ南部へのインディアン襲撃の流れを食い止めることができなかった。 1868年春にミズーリ軍管区の司令官に任命されたフィリップH.シェリダン少佐は、マウントされた南シャイアン、南アラパホ、およびその他の「敵対者」に対する温暖な天候の遠征は効果がないことに気づきました。したがって、彼は部族が野営し、最も脆弱な冬の数ヶ月の間に攻撃する計画を考案しました。

    1868年11月、ニューメキシコ州のバスコム砦、コロラド州のリヨン、カンザス州のドッジからの3列の米軍騎兵隊と歩兵隊が、インディアン準州(現在のオクラホマ州)に集結し、シャイアン族南部とアラパホ南部を攻撃するよう命じられました。主力はジョージ・A・カスター中佐が率いる第7騎兵隊でした。カスターの軍隊はフォートドッジから行進し、インディアン準州にキャンプサプライを設立し、そこでトピーカから前進していた第19カンザスボランティア騎兵隊と合流することになった。激しい吹雪で減速したため、19番は時間内にポストに到達できず、7番は11月23日に一人で出発しました。

    カスターの軍隊と物資の本体がカナディアン川とアンテロープヒルズに向かって南の深い雪の中を進んでいる間、ジョエルエリオット少佐の分遣隊からの偵察隊はワシタ川の近くのさらに南にインドの小道を見つけました。カスターはセブンスを改革し、鷲田を下る道をたどることに決め、後で追いつくために手荷物列車を残しました。セブンスは11月27日の真夜中過ぎにインディアンキャンプの後ろの尾根に到着した。オセージのスカウトと一緒に前進して地域を調査した後、カスターはセブンスを4個大隊に分割し、夜明けに村を攻撃することを計画した。

    カスターの標的は、約250人のシャイアンの平和責任者ブラックケトルの陣営でした。以前、1868年11月20日、Bvt。軍の南インド地区の司令官であるウィリアム・B・ハーゼン少佐は、インディアン準州のフォートコブで彼のバンドの保護と物資を求めていたブラック・ケトルに、軍がシャイアン族とアラパホ族を追跡していると警告した。ブラックケトルは、彼と彼の主要な部下が平和を望むなら、軍の野戦指揮官に対処しなければならないことを学びました。その知識に基づいて、ブラックケトルは彼の村を現在の場所から鷲田の下のより大きなシャイアンの野営地に移すことを計画しました。 1864年にコロラド州のサンドクリークで攻撃された彼は、安全を確保することを望んでいました。

    カスターの軍隊は夜明けまでに配置され、彼は彼らを前進させるよう命じた。村の誰かが兵士を見つけ、キャンプに警告するために発砲しました。攻撃が始まり、10分以内に村は暴走しました。しかし、下流のキャンプからのインディアンがブラックケトルを助けるために谷を駆け上がったので、戦いはその日の午後3時頃まで続きました。アラパホとキオワは、現在曹長クリークとして知られている小川に沿ってジョエル・エリオット少佐が率いる17人の分遣隊に遭遇して殺害した人々の1人でした。 (アラパホのチーフ、リトルレイブンとキオワサタンタはブラックケトルの村の擁護者の一人でした。)

    ブラックケトルと不確定な数のシャイアンが殺され、53人の女性と子供が捕らえられました。 (カスターは103人のシャイアン族の男性が殺されたと報告した。シャイアン族は彼らの男性の約11人だけが死んだと主張した。残りは女性と子供だった。)さらに、51のロッジとその中身が焼かれ、キャンプのポニーの群れはおよそ800頭の馬が殺されました。第7騎兵隊は、2人の警官、15人の負傷者、1人の行方不明者を含む、22人の男性を殺害した。その夜、捕虜を曳航した第7は、キャンプサプライへの帰還行進を開始した。

    シェリダン-カスター作戦は1869年まで続き、第7騎兵隊と第19カンザスボランティア騎兵隊が現在のオクラホマ南西部の大部分を歩き回っていた。キャンプウィチタ(後にフォートシル)での作業は1869年1月に始まり、フォートコブに代わって作戦基地となりました。 3月、カスターはテキサス州のパンハンドルのスウィートウォーター川で多数のシャイアンを追い抜いた。彼の物資は使い果たされ、カスターは攻撃しなかった。代わりに、トリックを使用して、彼は部族のリーダーを人質にし、キャンプサプライに報告するというシャイアンの約束を勝ち取りました。 5か月のキャンペーンが終了したことを宣言し、カスターは彼の軍隊をカンザスに戻し、1869年4月10日にヘイズ砦に到着しました。

    鷲田戦場国定史跡は1996年11月に作成されました。315.2エーカーの記念碑は国立公園局によって管理されています。鷲田戦場は国家歴史登録財(NR 66000633)にも登録されています。関連するアトラクションは、かつて近くのシャイアンにあるオクラホマ歴史協会の関連会社であったブラックケトル博物館です。

    参考文献

    チャーリー・ブリル、 カスター、ブラックケトルと鷲田の戦い (1938年ノーマン:オクラホマ大学出版局、2002年)。

    ジェロームグリーン、 鷲田:米軍とシャイアン南部、1867〜 1869年 (ノーマン:オクラホマ大学出版局、2004年)。

    スタンホイグ、 ウォシタ川の戦い:1867年から69年のシェリダン-カスターインディアンキャンペーン (リンカーン:ネブラスカ大学出版、1976年)。

    このサイトのいかなる部分もパブリックドメインのように解釈されてはなりません。

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    写真クレジット:公開版とオンライン版で提示されたすべての写真 オクラホマの歴史と文化の百科事典 オクラホマ歴史協会の所有物です(特に明記されていない限り)。

    引用

    以下(による) シカゴマニュアルオブスタイル、第17版)は、記事の推奨引用です。
    スティーブン・ブラック、&ldquoWashita、バトル・オブ・ザ、&rdquo オクラホマの歴史と文化の百科事典、https://www.okhistory.org/publications/enc/entry.php?entry = WA037。

    &#169オクラホマ歴史協会。


    ワシャキー主任の娘

    ワシャキーの主任娘であるメアリー(リトルフォーンライトフットとしても知られ、メアリーアンゼーンまたはマリアンゼーンとしても知られる)はその後、彼の子供たちの世話人になり、ジムブリッジャーは最終的に1850年に彼女を3番目で最後の妻にした。

    ジョンリトルフォーンブリッジャーは1855年頃にフォートで生まれました。ブリッジャーは、デスメット神父によって洗礼を受け、洗礼を受けた可能性があります。

    彼らにはまた、1856年6月27日に生まれたメアリーアン&#8220エリザベス&#8221ブリッジャーという名前の娘がいました。リトルフォーンには、リアンダーイーサンゼーン(彼女を殺した誕生?)として知られる別の息子がいました。

    メアリー・ブリッジャーは、息子を出産した後、1858年に20代半ばに亡くなりました。彼女の死後、子供たちはミズーリ州リトルサンタフェ(ザネス?)に家族と一緒に残されました。

    ホリスP.クラークは1882年にテネシー州クロケットのアラモでメアリーエリザベスブリッジャーと結婚し、ベンジャミン(1883)、ウィリアムC.(1885)、ジョセフO.(1887)、ヒラム(1888)の4人の子供をもうけました。このメアリーエリザベスが有名なマウンテンマンのジムブリッジャーの娘だったかどうかはわかりません。

    有名なワシャキー族長の下で約2,000人の東ショショーニ人が、ウインドリバー山脈からフォートブリッジャーまでの地域を占領し、オレゴントレイルにまたがっていました。彼らの子孫のほとんどは今日、ウインドリバーリザベーションに住んでいます。

    アップデート: アルマキングから

    これは、マウンテンマンのジム・ブリッジャーについての議論につながったワシャキー首長に関する質問についてのあなたの回答への回答です。テネシー州クロケット郡でホリス・P・クラークと結婚したメアリー・エリザベス・ブリッジャーがジム・ブリッジャーの娘かもしれないとあなたは思った。このメアリーエリザベスブリッジャーはジムの娘ではありませんでした。彼女はベンジャミンC.とシンシアタイラーブリッジャーの娘でした。彼女の夫の名前はホリスではなく、ヒラムP.クラークでした。彼女は現在のテネシー州クロケット郡で生まれ育ち、そして亡くなりました。そして私の偉大な、偉大な、偉大な叔母だったでしょう。初期の系図研究では、夫の名前はホリスでしたが、間違っていることが判明しました。)これまでのところ、この特定の家族とジム・ブリッジャーと直接の関係はありません。不幸にも。

    アップデート ジュリアA.バードから

    メアリー・エリザベス・ブリッジャーはリトル・フォーン(ワシャキー首長の娘)の娘であり、ジム・ブリッジャーでした。メアリーエリザベスはアブラハムキャロルと結婚し、祖母のボニーアンナキャロルを含む多くの子供をもうけました。私がオクラホマの子供の頃、祖母と母が私にこれらの話をしてくれたので、私は知っています。

    質問した人は私と関係があると思います。それはゼーンの子供たちの一人だと思います。ジム・ゼーンはおそらく彼女の祖父であり、彼は私の祖母の妹であるネイリー・キャロルの息子でした。

    私はジム・ブリッジャーの曾孫娘であり、ワシャキー首長の娘であるリトル・フォーンです。これが家系図です:

    ジム・ブリッジャーはリトル・フォーンと結婚した

    娘メアリーエリザベスブリガーはアブラハムキャロルと結婚しました、彼らには次の子供がいました:

    カンザス州バクスタースプリングスで殺害されたアンナ、子供の頃に亡くなったエマ、ネル、トム、クララ、そして私の祖母であるボニーアンナ。

    ボニー・アンナには私の母のビリー・テルマ・ダンカンがいて、彼女には私の祖母にちなんで名付けられたジュリア・アン、パトリシア、ボニー・スーの3人の子供がいました。

    予約はワイオミング州のウインドリバーです。私たちがクアポーインディアンパウワウのキャンプ場に座ったときに、母とおばあちゃんが私に話したすべての話を覚えています。質問をしたのは、ジムとイザベルの孫であるゼーンの子供たちの一人だったと思います。よく覚えています。彼らはカンザス州バクスタースプリングスに住んでいました。


    ワシタ川の戦い

    NS ウォシタ川の戦い 1868年11月27日、ジョージアームストロングカスターの第7騎兵隊が、ウォシタ川のブラックケトルのシャイアン村(現在のオクラホマ州シャイアンの近く)を攻撃したときに発生しました。ウォシタ川の戦いを描写するために使用された証拠は、カスター自身の戦いの説明から得られたものですが、戦いの前の出来事を説明するために使用された証拠は、フィリップシェリダン将軍の1868年の年次報告書を中心に大きく展開しています。


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