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次の記事は、ブリタニカ百科事典の1911年版のエントリの抜粋です。
BEOWULF。ベオウルフの叙事詩は、古英語の最も貴重な遺物であり、実際、すべての初期ゲルマン文学のなかで、単一のMSで私たちに伝わりました。AD1000には、ユディトの古英語詩も含まれています。他のMSSにバインドされています。現在、大英博物館にある綿花コレクションのボリューム。詩の主題は、エクゲオの息子であるベオウルフと、「ギアタス」の王であるヒゲラックのneである。 つまり スカンジナビアのレコードガタールで呼ばれた人々は、スウェーデン南部の一部が現在のゴットランドになっています。
物語
以下は、ストーリーの簡単な概要で、自然に5つの部分に分かれています。
- ベーオウルフは14人の仲間とともにデンマークに出航し、デンマークの王ロスガーに助けを提供します。そのホール(「エオロット」と呼ばれます)は、貪欲な怪物(明らかに巨大な人間の形をしたもの)の破壊によって住むことができなくなりました。 )荒れ地に住むグレンデルと呼ばれ、夜ごとに入室を強制し、囚人の一部を虐殺した。ベオウルフと彼の友人たちは、長い間捨てられてきたエオロットでin宴されています。夜になるとデンマーク人は撤退し、見知らぬ人は放っておきます。ベオウルフを除く全員が眠っているとき、グレンデルが入り、鉄の扉が一瞬で手に負けた。ベオウルフの友人の一人が殺されました。しかし、武装していないベオウルフは怪物と格闘し、肩から腕を引き裂きます。グレンデルは致命傷を負っていますが、征服者の手から外れ、ホールから脱出します。明日、彼の血まみれの軌跡は、それが遠く離れたところで終わるまで続きます。
- すべての恐怖が取り除かれ、デンマーク王と彼の追随者たちは、エオロット、ベオウルフと彼の同志が他の場所に泊まる夜を過ごします。ホールはグレンデルの母親に侵略され、母親はデンマークの貴族の一人を殺して運び去ります。ベオウルフは単なる剣に進み、剣と小剣で武装して水の中に飛び込む。波の下のアーチ型の部屋で、彼はグレンデルの母親と戦い、彼女を殺します。金庫の中で彼はグレンデルの死体を見つけました。彼は頭を切り落とし、勝利でそれを取り戻します。
- フロスガーの報いを受けて、ベオウルフは故郷に戻ります。彼はHygelacに歓迎されており、彼の冒険の物語を前の物語には含まれていないいくつかの詳細とともに彼に関連付けています。王は彼に土地と名誉を授け、ハイゲラックとその息子のハードレッドの統治期間中、彼は王国で最も偉大な男です。スウェーデン人との戦いでハードレッドが殺されると、ベオウルフが代わりに王になります。
- Beowulfが50年間繁栄した後、彼の祖国は、高価な宝物でいっぱいの古代の埋葬塚に生息する激しいドラゴンに襲われました。王室自体が地面に焼かれています。老いた王は、助けを借りずにドラゴンと戦う決心をします。選ばれた11人の戦士を連れて、彼は手押し車に旅します。彼の仲間を遠くに引退させて、彼はマウンドの入り口近くで彼の位置を取ります-それは沸騰した流れを出すアーチ型の開口部です。
ドラゴンはベオウルフの反抗の叫び声を聞き、炎を吐きながら駆け出します。戦いが始まります。ベオウルフはほとんど圧倒されており、視界は非常にひどく、1人を除く彼の部下は飛行中に安全を求めています。ウェースタンの息子である若いウィグラフは、まだ戦闘に挑戦していないが、彼の主の禁止に服従しても、彼の助けに行くことを控えることはできない。ウィグラフの助けを借りて、ベオウルフはドラゴンを殺したが、彼自身の死傷を受けた前ではなかった。ウィグラフは手押し車に入り、死にかけている王に彼がそこで見つけた宝物を見せるために戻ってきます。ベオウルフは彼の最後の息でウィグラフを後継者と命名し、彼の遺灰は大きな崖の上に置かれ、海の遠い船乗りの目印となるように、高い崖の上に置かれます。 - ベオウルフの親愛なる勝利のニュースは軍隊に伝えられます。大いなる嘆きの中で、主人公の体は葬儀の山の上に置かれ、消費されます。ドラゴンの宝庫の宝物は彼の灰で埋められています。そして、大きな丘が完成すると、ベオウルフの最も有名な戦士の12人がその周りを走り、勇敢で、最も優しく、最も寛大な王の称賛を祝います。
英雄
上記に要約されている詩の部分-つまり、主人公の経歴を進歩的な順序で関連付けている部分-は、想像力の鮮やかさと物語のスキルで伝えられる、明快でよく構成された物語を含んでいます少し誇張して、ホメリックと呼ばれます。
それでもなお、感じていないベオウルフの読者はほとんどいないだろう-そして、何度も読んだ後も感じ続ける多くの読者がいる-それによって生み出される一般的な印象は、戸惑う混乱のそれだと思う。この効果は、エピソードの多数と性格によるものです。そもそも、詩がベオウルフ自身について語っていることの大部分は、定期的な順序ではなく、回顧的な言及またはナレーションによって提示されています。このように当然ながら導入された資料の範囲は、次の要約から見ることができます。
7歳になると、孤児となったベオウルフは、彼の祖父であるヒゲラックの父であるヘレセル王に養子になり、彼の息子たちと同じくらいの愛情を持って彼に見なされました。若者では、彼の素晴らしいグリップ力で有名でしたが、彼は一般的に低迷し、非武装的であると軽spされていました。しかし、グレンデルとの出会いの前でさえ、彼はブレカという名前の別の若者との水泳コンテストで名声を勝ち取っていました。波と多くの海の怪物を殺し、7日間夜戦った後、彼はフィンランドの国に上陸しました。ヒゲラックが殺害されたヘットウェアの土地の悲惨な侵攻で、ベオウルフは多くの敵を殺しました。彼らの中には明らかにヒゲラックの殺害者であるダグレフンと呼ばれるフガ族の首長がいました。リトリートでは、彼は再び水泳者としての力を発揮し、30人の殺された敵の鎧を彼の船に運んだ。彼が故郷に着くと、未亡人の女王は彼に王国を提供しました。彼女の息子のハードレッドは支配するには若すぎました。ベオウルフは忠誠心を失い、王になることを拒否し、少数派の間はハードレッドの守護者として、また彼が男の地所に来た後はカウンセラーとして行動しました。 「スウェイン」(ゴータリの北に住むスウェーデン人)の王である叔父に対する反逆者である逃亡者のイージルに避難所を与えることにより、ハードレッドは侵略を起こし、命を失いました。ベオウルフが王になったとき、彼は武力でイージルの原因を支持した。スウェーデンの王が殺され、彼のneが王位に就いた。
歴史的価値
さて、1つの見事な例外を除いて、水泳試合の物語は、巧妙に紹介され、きめ細かく語られていますが、これらの回顧的な文章は、多少不器用に持ち込まれ、物語のコースを不便に中断し、スタイルがあまりにも凝縮されています。強い詩的な印象を与えるために。それでも、彼らは主人公のキャラクターの肖像画を完成させるのに役立ちます。しかし、他にも多くのエピソードがあり、ベオウルフ自身とは関係なく、詩をゲルマンの伝統の一種のサイクロペディアにしようと意図的に挿入されたようです。これらには、ローカライズされていない問題への言及に加えて、ゴータールとデンマーク人だけでなく、スウェーデン人、大陸のアングル、オストロゴス、フリジア人、およびヒースベアーズの王室の歴史と称されるものの多くの詳細が含まれていますジギスムントの悪用などの英雄的な物語。サクソン人は名前が付けられておらず、フランクは恐ろしい敵対勢力としてのみ表示されます。英国については言及されていません。いくつかの明確なキリスト教の聖句がありますが、それらは詩の残りの部分と非常に調和がとれていないため、補間と見なされなければなりません。一般に、無関係なエピソードはその文脈に大きな適切性を持たず、詩で長々と関連していた物語の要約版であるように見えます。現代の読者にとって、それらの混乱させる効果は、奇妙に無関係なプロローグによって増大します。それはデンマークの古代の栄光を祝うことから始まり、デンマークの「Sylding」王朝の創設者であるScyldの物語を魅力的なスタイルで語り、息子のBeowulfの美徳を賞賛します。このデンマークのベーオウルフが詩の英雄だったら、オープニングは適切だったでしょう。しかし、それは彼の同名の物語の紹介として奇妙に場違いに思えます。
しかし、これらの冗長性は叙事詩の詩的な美しさに有害である可能性がありますが、ゲルマンの歴史や伝説の学生にとっては非常に興味深いものです。封じ込めることが意図されている伝統の塊が本物である場合、この詩は北ドイツとスカンジナビアの人々の初期の歴史を尊重する知識の源として非常に重要です。しかし、割り当てられる値ベオウルフ この点で、推定される日付、起源、および構成方法を確認することによってのみ決定できます。したがって、古英語の叙事詩に対する批判は、ほぼ1世紀にわたって、ゲルマンの古代美術の調査に不可欠であると正当に見なされてきました。
すべての出発点ベオウルフ 批判は、詩のエピソードの1つが本物の歴史に属するという事実です(1815年にN. F. S. Grundtvigによって発見されました)。 594年に亡くなったツアーのグレゴリーは、テオドリックオブメス(511-534)の治世で、デンマーク人が王国に侵入し、多くの捕虜と多くの略奪を船に運び去ったと述べています。最高のMSSに名前が表示される彼らの王。 Chlochilaicus(他のコピーはChrochilaicus、Hrodolaicusなど)が海岸に留まり、その後を追うつもりだったが、テオドリックの息子であるテオドベルトのもとでフランクに攻撃され、殺された。フランクは海軍の戦いでデンマーク人を打ち負かし、戦利品を取り戻しました。これらのイベントの日付は512〜520であることが確認されています。匿名の歴史は8世紀初頭に書かれています(Liber Hist。Francorum、 キャップ。 19)デンマーク王の名前をChochilaicusとして与え、彼がAttoariiの土地で殺されたと言う。今では関連していますベオウルフ HygelacはFranksとHetware(Attoariiの古英語形式)との戦いで彼の死に会ったこと。フランク人の歴史家によって与えられたデンマーク王の名前の形式は、原始的なゲルマン形式がフギライカズであり、通常の音声変化によって旧英語になった名前の腐敗ですHygelac、 そして、古北欧のHugleikr。歴史上、侵入した王はデーンだったと言われていますが、ベオウルフ 「Geatas」またはGautarに属していました。しかし、と呼ばれる作品Liber Monstrorum、 2つのMSSに保存されます。 10世紀には、並外れた身長の例として、フランク人に殺され、ライン川の河口の島に骨が保存され、驚異として展示された特定の「ゲタエの王ヒュグロウクス」を挙げています。 。したがって、ヒゲラックの性格と、ベオウルフ、 彼は亡くなり、伝説や詩的な発明の領域ではなく、歴史的事実の領域に属しました。
この注目に値する結果は、詩がハイゲラックの近親者、そして彼の統治の出来事と彼の後継者の出来事について語る内容が歴史的事実に基づいている可能性を示唆しています。推測を禁止するものは本当にありません。また、デンマーク人とスウェーデン人の王家に属していると言及された人たちが実際に存在していたという見方にはありそうもない。とにかく、いくつかの名前がバーガー・デ・シヴレイに印刷されていることを証明することができます。伝統テラトロジー (1836)、MSから。個人の手で。別のMSは、現在Wolfenbiittelにいますが、Huiglaucusについては「Hunglacus」を読み、Huiglaucusについては(非文法的に)「gentes」を読みますゲティス。これらの2つの人々のネイティブの伝統から派生しました。デンマークのHrothgar王と彼の兄弟HalgaはHealfdeneの息子であり、ヒストリアダニカ Roxol(Roskildeの創設者)としてのSaxoとHaldanusの息子Helgoとして。スウェーデンの王子であるオーデレの息子イージルとオネラは、ベオウルフ、 アイスランドにいるハイムスクリンガ オッタルの息子アディルスと呼ばれ、アリ。古英語と古北欧の音声法によると、名前の対応は厳密に正常です。他にも連絡先がありますベオウルフ 一方ではスカンジナビアの記録、もう一方ではスカンジナビアの記録により、オールドイングリッシュの詩には、ゴータ、デンマーク、スウェーデンの歴史的伝統の多くが、最も純粋なアクセス可能な形で含まれているという結論が確認されました。
詩の主人公については、どこにも言及されていません。しかし、名前(アイスランド語の形式はビョルフ)は、真にスカンジナビア語です。それはアイスランドの初期の入植者の一人によって運ばれ、ビウルフという名前の僧kがリベル・ヴィテエ ダラム教会のHygelacの歴史的性格が証明されたように、彼のBe BeowulfがGautarの王位でHeedredに成功し、スウェーデンの王朝のquarに干渉したという声明の詩の権威を受け入れることは不合理ではありません。ヘットウェアの間での彼の遊泳の功績は、詩的な誇張のために作られており、ツアーのグレゴリーが語った物語の状況に非常によく適合しています。そしておそらく、ブレカとの彼のコンテストは、彼のキャリアにおける本当の出来事の誇張であったかもしれません。それが元々他のヒーローに関連していたとしても、歴史的なベオウルフへの帰属は、水泳としての彼の名声によって引き起こされた可能性があります。
一方、グレンデルと彼の母親、そして燃えるようなドラゴンとの戦闘は、実際の出来事を誇張して表現できると想像するのはばかげているでしょう。これらのエクスプロイトは、純粋な神話の領域に属します。
特に彼らがベオウルフに帰せられたことは、神話上の業績を有名なヒーローの名前と結びつける一般的な傾向によって適切に説明されているように見えるかもしれません。しかし、より明確な説明を指していると思われるいくつかの事実があります。詩の冒頭で物語が語られるデンマークの王「Scyld Scefing」と彼の息子のBeowulfは、系図でWodenの先祖の間に登場するSceafとその息子BeawのSceldweaと明らかに同一です。で与えられたウェセックスの王の古い英語クロニクル。 Scyldの物語は関連していますが、詳細はベオウルフ、 ウィリアムズオブマルムズベリー、そしてそれほど完全ではないが、10世紀の英国の歴史家エセルヴェルドが、スキッド自身ではなく、父親のシェーフについて語っています。ウィリアムの版によれば、Sceafは幼児の頃、「スカンザ」島に漂流していたオールのないボートで一人で発見されました。子供は頭を抱えて眠っていました束、 そして、この状況から、彼は彼の名前を得ました。彼が育ったとき、彼は「Slaswic」でアングルの上に君臨しました。にベオウルフ Scyldについても同じ話がありますが、彼が死んだとき、彼の死体は船に入れられ、豊かな宝物を積んでおり、それは無誘導で海に送られました。伝統の元の形式では、捨て子の名前はScyldまたはSceldweaであり、彼のcognomen'Scefing(sceaf、 束)は、愛国者として誤解されました。したがって、Sceafは伝統の真の人格ではなく、単なる語源的な図である。
SceldweaとBeaw(マルムズベリーのラテン語でSceldiusとBeowiusと呼ばれる)のWodenの前の系図における位置は、それらが英雄伝説ではなく神話に属していることを証明するものではありません。しかし、それらがもともと神または半神であったと信じる独立した理由があります。グレンデルと炎のドラゴンに対する勝利の物語がビーウの神話に適切に属していることは合理的な推測です。ゴータールのチャンピオンであるベオウルフがすでに叙事詩のテーマになっていた場合、名前の類似は、ビーウの業績を追加することで歴史を豊かにするという考えを容易に示唆するかもしれません。同時に、これらの冒険の主人公は、(正しいかどうかにかかわらず)デンマーク王朝の王朝の名言と同一視されていたスキッドの息子であったという伝統は、彼らが起こったという推測を促したのかもしれないデンマーク。後で見るように、イングランドには超自然的な存在との出会いの物語の2つのライバル詩的バージョンが流通していると信じる根拠があります:1つはデーンのベオウルフを参照し、もう1つは(既存の詩)はエクジオの息子の伝説に彼らを結び付けましたが、シリング王の宮廷でグレンデル事件の場面を置くことによって、代替の伝統に正義をするように巧妙に考案しました。
ビーの名前がイギリスの王の系図に登場するように、彼の功績の伝統は彼らの大陸の故郷からアングルによってもたらされた可能性が高いようです。この推測は、グレンデルの伝説がこの国で一般的に最新であったことを示すと思われる証拠によって確認されています。 2つの古い英語のチャーターに追加された境界線のスケジュールには、「グレンデルの単なる」と呼ばれるプールの言及があります。1つはウィルトシャーにあり、もう1つはスタッフォードシャーにあります。ウィルトシャー州の「グレンデルの単なる」に言及する憲章は、ビーワンハム (「Beowaの家」)、および別のウィルトシャー憲章には、列挙されたランドマークの中で「Scyldの木」があります。古代の埋葬塚はドラゴンが住みやすいという概念はゲルマン世界では一般的でした。ダービーシャーの地名のドレイクローには「ドラゴンの手押し車」を意味する痕跡がおそらくあるでしょう。しかし、このように、ベオウルフ物語の神話的な部分は原始のアングルの伝統の一部であるように見えますが、それがもともとアングルに特有であったという証拠はありません。たとえそうだったとしても、彼らから関係する人々の詩的なサイクルに容易に移ったのかもしれません。確かに、神話的なビーの物語と歴史的なベオウルフの物語の融合は、英国の詩人ではなくスカンジナビアの作品であったのではないかと疑ういくつかの理由があります。 G.サラジン教授は、スカンジナビアのボドヴァルビアキの伝説と詩のベオウルフの伝説の顕著な類似性を指摘しました。それぞれにおいて、ゴートランドのヒーローがデンマークの王の宮廷で破壊的なモンスターを殺し、その後スウェーデンのイージル(アディール)の側で戦っているのが発見されます。
この偶然は単なる偶然によるものではありません。しかし、その正確な意味は疑わしいです。一方で、スカンジナビアの歌から歴史的要素を疑いなく導き出した英語の叙事詩は、歴史と神話の融合を含む一般的な計画のために同じソースに恩恵を受ける可能性があります。一方、スカンジナビアの伝統に対する権威の晩年を考えると、スカンジナビアの伝統がイギリスのミンストレルにそれらの材料の一部を借りていないかもしれないと確信することはできません。グレンデルとドラゴンとの冒険の特定の事件がサクソとアイスランドのサガの物語の事件にもたらす顕著な類似の説明に関して、同様の代替可能性があります。
日付と起源
今、詩のありそうな日付と起源について話す時です。スカンジナビアの地でスカンジナビアの英雄の行為を扱う英国の叙事詩は、イギリスの北欧またはデンマーク領の時代に作られたに違いないということです。しかし、これは不可能です。スカンジナビアの名前が詩に表示される形式は、これらの名前が7世紀初頭までに英語の伝統に入ったに違いないことを明確に示しています。実のところ、現存する詩が非常に早い日付のものであるということにはなりませんが、その構文は8世紀の古英語詩の構文と比較して著しく古風です。という仮説ベオウルフ 一部または一部の学者によって維持されているが、スカンジナビアの原文からの全体または一部の翻訳であり、解決するよりも多くの困難をもたらし、受け入れられないものとして却下されなければならない。この記事の制限は、詩の起源を尊重して提案されてきた多くの精巧な理論を述べたり批判したりすることを許可しません。できることは、私たちにとって最も異議がないと思われる見解を述べることです。それは既存のMSが前提とするかもしれません。西サクソン方言で書かれており、この言語の現象は、アングリア語(つまり、ノーサンブリア語またはメルシャン語)の原語からの転写を示しています。そしてこの結論は、詩がアングルに関連する1つの重要なエピソードを含んでいるが、ザクソンの名前はその中に全く現れていないという事実によって支持されています。
元の形式では、ベオウルフ 詩が読まれるのではなく、王や貴族のホールで暗唱されるように作られた時代の産物でした。もちろん、叙事詩全体を一度に唱えることはできませんでした。また、その一部が視聴者に提示される前に、最初から最後まで考えられるとは考えられません。冒険者の話を聞き手に喜ばせた歌手は、主人公のキャリアにおける以前のイベントまたは後のイベントについて話すように求められます。そして、詩人が伝統から知っていること、またはそれと調和して発明することができるすべてを含むまで、物語は成長します。それベオウルフ 外国のヒーローの行為に関心があるのは、一見思われるほど驚くほどではありません。初期のゲルマン時代のミンストレルは、彼自身の民族の伝統だけでなく、彼らが彼らの親feltを感じた他の人々の伝統でも学ぶ必要がありました。彼には二重の仕事がありました。彼の歌が喜びを与えるだけでは不十分でした。後援者は、自分の系譜と、彼らと同じ神の祖先を共有し、結婚や戦争のような同盟関係によって彼らと結びついている可能性のある他の王室の歴史と系譜の両方を忠実に語ることを要求しました。おそらく、歌手は常に彼自身がオリジナルの詩人でした。彼は学んだ歌を再現することに満足することがよくありますが、彼の発明が歴史的真実と思われるものと矛盾しない限り、彼が選択したように間違いなく自由に改善または拡張できました。私たちが知っている限り、スカンジナビアとのアングルの交わりは、詩人がデンマーク人、ゴータール人、スウェーデン人の伝説の新しい知識を得ることができたが、7世紀にキリスト教に改宗するまで止まらなかったかもしれない。そして、この出来事の後でも、古い異教徒の詩に対する教会員の態度が何であれ、王や戦士は先祖を喜ばせた英雄的な物語への関心を失うのを遅らせるでしょう。 7世紀末まで、ノーサンブリアとメルシアの宮廷詩人がベオウルフや古代の多くの英雄の功績を祝い続けていた可能性があります。
この記事は、1911年版のブリタニカ百科事典の抜粋です。米国では著作権が切れています。免責事項と著作権情報については、百科事典のメインページをご覧ください。