面白い

「華氏451」の引用の説明

「華氏451」の引用の説明


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

レイ・ブラッドベリーが書いたとき 華氏451 1953年、テレビは初めて人気を博し、ブラッドベリーは日常生活での影響の増加を懸念していました。に 華氏451、パッシブエンターテイメント(テレビ)と批判的思考(書籍)の対比が中心的な関心事です。

の引用符の多く 華氏451 パッシブエンターテイメントは心を落ち着かせるだけでなく破壊的でさえあるというBradburyの主張と、価値のある知識には努力と忍耐が必要であるという彼の信念を強調します。以下の引用は、小説の中で最も重要なアイデアと議論のいくつかを表しています。

「燃えるのは喜びだった。物が食べられたり、物が黒くなったり変わったりするのを見るのは、特別な喜びでした。彼の拳に真鍮製のノズルがあり、この偉大なパイソンが毒のある灯油を世界に吐き出して、血が彼の頭に打ち付けられ、彼の手は、ボロボロを落とすために燃えると燃えるのすべての交響曲を演奏する素晴らしい指揮者の手でした炭の歴史の遺跡。」(パート1)

これらは、小説の冒頭の行です。パッセージは、ガイ・モンタグの消防士としての仕事について説明しています。このディストピアの世界では、火を消すのではなく、本を燃やすことを意味します。引用には、火炎放射器を使用して違法な書籍の在庫を破壊するMontagの詳細が含まれていますが、引用に使用されている言語には、より多くの詳細が含まれています。これらの行は、小説の中心的なモチーフの宣言として機能します。人間は努力を必要とするものよりも簡単で満足のいく道を好むという信念。

ブラッドベリーは、破壊的な行為を表現するために、豊かで官能的な言葉を使用しています。のような言葉を使って 喜び そして すごい、燃える本は楽しくて楽しいものとして描かれています。燃える行為は権力の面でも説明されており、モンタグは素手ですべての歴史を「ボロボロと炭」に減らしていることを示唆しています。ブラッドベリーは、動物の画像(「偉大なパイソン」)を使用して、モンタグが喜びや痛み、飢えや飽き飽きといった原始的で本能的なレベルで活動していることを示しています。

「色付きの人はリトルブラックサンボが好きではありません。それを燃やす。白人はアンクル・トムの小屋について気分が悪い。それを燃やす。誰かがタバコと肺がんについての本を書いていますか?タバコの人は泣いていますか?本をバム。セレニティ、モンタグ。平和、モンタグ。外で戦いましょう。さらに良いことに、焼却炉に。」(パート1)

ビーティー船長は、本を焼く理由としてモンタグにこの声明を出しました。通路で、ビーティは本が問題を引き起こすと主張し、情報へのアクセスを排除することにより、社会は平穏と平和を達成するだろうと主張します。

この声明は、ブラッドベリーがディストピアにつながる滑りやすい斜面として見ているもの、つまり不快感や不安を引き起こすアイデアの不寛容を強調しています。

「私は物事を話しません。物事の意味を話します。私はここに座って、自分が生きていることを知っています。」(パート2)

キャラクターファーバーによるこの声明は、批判的思考の重要性を強調しています。フェイバーについては、 意味 受動的に情報を吸収するだけでなく、情報が「彼が生きていることを知る」ことを可能にします。 Faberは、「文章の意味を話す」と単に「会話すること」とを対比します。この文章では、文脈や分析のない意味のない表面的な情報共有や吸収を指します。世界の大声で派手な、事実上意味のないテレビ番組 華氏451は、「話すこと」以外の何もしないメディアの代表的な例です。

この文脈では、本自体は単なるオブジェクトですが、読者が批判的思考を使用して本に含まれる情報の意味を探ると、本は強力になります。ブラッドベリーは、情報を考えて処理する行為と生きていることを明示的に結び付けています。常に受動的にテレビを吸収し、繰り返し自分の人生を終わらせようとするモンタグの妻ミリーに関連して、この生き生きとした考えを考えてください。

「本は人ではありません。あなたは読んで見回しましたが、誰もいません!」(パート2)

モンタグの妻、ミリーは、モンタグが彼女に考えさせようとする努力を拒否します。モンタグが彼女に声を出して読もうとすると、ミリーは警報と暴力の増加に反応し、その時点で彼女は上記の声明を出します。

ミリーの声明は、ブラッドベリーがテレビのような受動的な娯楽の問題の一部として見ているものを要約しています。それは、コミュニティと活動の幻想を作り出します。ミリーは、テレビを見ているときに他の人と交流しているように感じますが、実際にはリビングルームに座っているだけです。

引用は皮肉の例でもあります。本は「人じゃない」というミリーの不満は、テレビを見ているときに感じる人間の接触と対照的であると考えられています。実際、しかし、本は人間の心が自分自身を表現することの産物であり、あなたが読むとき、あなたは時間と空間にわたってその心とのつながりを作っています。

「目を驚かせてください。あなたは10秒で死んだかのように生きます。世界を見ましょう。それは工場で作られた、または支払われたどんな夢よりも素晴らしいです。保証を求めない、セキュリティを求めない、そのような動物は決していなかった。」(パート3)

この声明は、将来の世代に知識を伝えるために本を記憶するグループのリーダーであるグレンジャーによって作成されました。グレンジャーは彼らの街が炎上するのを見ているモンタグと話している。声明の最初の部分では、リスナーに世界の多くのことをできるだけ見て、体験し、学ぶように懇願します。彼は大量生産されたテレビの世界を偽の空想の工場に例え、現実の世界を探検することは工場製のエンターテイメントよりも大きな充実と発見をもたらすと主張している。

パッセージの終わりに、グレンジャーは、セキュリティ知識が不快感と危険をもたらす可能性が非常に高いかもしれないので、「決してそのような動物はいなかった」と認めているが、他に生きる方法はない。


Video, Sitemap-Video, Sitemap-Videos