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古典的なレトリックの5つのカノン

古典的なレトリックの5つのカノン

古典的なレトリックの5つのカノンは、おそらくペンシルベニア州立大学のスピーチ教授である故ジェラルドM.フィリップスの次の引用で最もよく要約されています。

「レトリックの古典的な規範は、コミュニケーション行為の構成要素を特定します。アイデアの考案と配置、単語のクラスターの選択と配信、およびアイデアの保管庫と行動のレパートリーの記憶…
この内訳は見た目ほど簡単ではありません。カノンは時の試練に耐えてきました。これらは、プロセスの正当な分類を表します。私たちの時代のインストラクターは、それぞれのカノンで教育戦略を位置付けることができます。」

ローマの哲学者キケロと「レトリカ・アド・ヘレニウム」の無名の著者の言葉は、レトリックの規範を修辞プロセスの5つの重複した区分に分解します。

1.発明(ラテン語、 発明;ギリシャ語、 利尿)

発明は、修辞的な状況で適切な議論を見つける技術です。彼の初期の論文「De発明" (紀元前84年)、キケロは発明を「原因を推定するための有効な、または一見有効な引数の発見」と定義しました。現代のレトリックでは、発明は一般に多種多様な研究方法と発見戦略を指します。しかし、2,500年前にアリストテレスが示したように、効果を上げるためには、発明は聴衆のニーズ、興味、背景を考慮しなければなりません。

2.アレンジメント(ラテン、 処分;ギリシャ語、 タクシー)

アレンジメントとは、スピーチの一部、より広くはテキストの構造を指します。古典的なレトリックでは、学生は演説の特徴的な部分を教えられました。学者は必ずしも部品の数に同意するとは限りませんでしたが、キケロとローマの修辞学者キンティリアンはこれらの6つを特定しました:

  • Exordium(または紹介)
  • 物語
  • パーティション(または分割)
  • 確認
  • 反論
  • ペロレーション(または結論)

現在の伝統的なレトリックでは、配置はしばしば5つのパラグラフのテーマによって具体化される3つの部分からなる構造(導入、本文、結論)に縮小されています。

3.スタイル(ラテン、 エロクティオ;ギリシャ語、 語彙)

スタイルとは、何かを話したり、書いたり、実行したりする方法です。狭義に解釈されるスタイルとは、単語の選択、文の構造、および音声の数字を指します。もっと広く言えば、スタイルは、話したり書いたりする人の現れと見なされます。 Quintilianは、レトリックの3つの主要な機能のいずれかに適したスタイルの3つのレベルを特定しました。

  • プレーンスタイル 聴衆に指示するため。
  • ミドルスタイル 観客を動かすために。
  • グランドスタイル 観客を喜ばせるため。

4.メモリー(ラテン、 記念;ギリシャ語、 ニーム)

このキヤノンには、記憶を助け、改善するために使用できるすべての方法とデバイス(音声の数字を含む)が含まれています。ローマの修辞学者は 自然記憶 (生得的能力)および 人工記憶 (自然能力を強化した特定のテクニック)。今日の作曲の専門家によってしばしば無視されていますが、英語の歴史家フランシス・A・イエイツが指摘するように、記憶はレトリックの古典的なシステムの重要な側面でした。プラトニックな意味での記憶は全体の土台です。」

5.配達(ラテン、 pronuntiato そして アクティオ;ギリシャ語、 偽善)

デリバリーとは、口頭での会話における音声とジェスチャーの管理を指します。シケロは「デ・オラトーレ」で述べた。「オラトリーで唯一かつ最高の力を持っている。それなしでは、最高の精神能力を持つスピーカーは尊重されない。この資格を持つ適度な能力の1つは、最高の才能のある人たち。」今日の書面による談話では、配達は「たった一つのことを意味します。最終的な書かれた製品が読者の手に届くまでの形式と慣習」を意味します。 。

5つの伝統的な規範は、相互に関連するアクティビティであり、厳格な公式、ルール、またはカテゴリではないことに注意してください。元々は正式なスピーチの作成と配信の補助として意図されていましたが、キャノンはスピーチと書面の両方で多くのコミュニケーション状況に適応できます。

ソース

コナーズ、ロバートJ.「アクティオ:書面による配達の再編」 修辞記憶と配信:現代の作曲とコミュニケーションのための古典的な概念」、1993年、ローレンスエルバウムアソシエイツ、ジョンフレデリックレノルズ編集。

フィリップス、ジェラルドM. コミュニケーション能力の欠如:口頭パフォーマンス行動の訓練の理論。 1991年、南イリノイ大学出版局。

イェーツ、フランシスA. 記憶の芸術。シカゴ大学出版局、1966年。


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